可是第二年9月，這類聯姻活動再次舉行時，孟老師卻沒有資格參加。組織者告訴孟想同學，這種穿各國民族服飾參加的活動，叫做“迎新會”，隻允許一年級留學生參加，像她這種二年級留學生是沒有資格的。
22歲的孟老師回到宿舍，氣得大哭。
這時，室友出了個主意，建議孟老師把這條宋裙借給1983年來法國留學的女學生，由她人去展示華夏傳統服飾。
孟老師一聽，好主意，立刻答應了。
拿到宋裙的那個華夏女孩，幾天前剛剛抵達巴黎，對什麼事情都是一臉懵逼。
聽聞“迎新會”上日本和服和木屐每年搶風頭，女孩也是十分氣憤。
得知孟師姐要將親手製作的宋裙借給她，女孩高興得表示，絕不給華夏文化丟人。
孟老師原以為自己的宋裙能夠為國爭光，但是事與願違，她再次的天真過了頭。
那個女孩穿著孟師姐借給她的宋裙，的確在“迎新會”上成為了留學生們的焦點。因為在她們就讀的大學裡，她是第一位穿著華夏傳統服飾參加聯誼活動的華夏學生。
一幫日本學生被這個女孩搶走了風頭，心裡自然很
不爽，於是來找茬挑刺。
不可否認，鬼子們對華夏文化的了解真特麼的是精湛！
幾個20來歲的日本學生，開始向女孩提出各種與宋裙有關的問題，包括服飾的風格、等級、品味等等。
女孩抓了瞎！
這條宋裙不是她做的，是孟師姐縫製的，女孩壓根不知道這條裙子裡蘊含的文化意義。
於是她一個問題也答不上來，窘得她出儘了洋相！
是啊，人家一群日本學生對華夏文化的認識很深，你一個正宗的華夏學生反而對自己祖國的傳統服飾缺乏了解，這太丟人了！
更讓現場所有華夏學生感到丟人的是，其中一個日本留學生的漢語說得相當溜。
孟老師轉述那個日本留學生當年的漢語原話“你們華夏人在過去兩個十年跨度裡把自己的傳統文化都給毀掉和拋棄了，將來有一天，歡迎你們到我們日本來求學，把你們寄存在我們國家的那些文化再給學回去，我們作為主人，必將盛情款待你們。”
孟老師本人沒有參加那場聯誼會，這番話是其他華夏留學生告訴她的。
又一年過去，1984年7月，孟老師和一部分留學生完成學業，返回了華夏。沒有機會參加1984年9月的“迎新會”，不知道華夏留學生們在後來的這種聯誼會上的表現。
孟老師猜測，多半又是日本人唱主角，華夏學生討不到便宜。
很久以後孟老師才回過味來，在她留學的那兩年，兩次“迎新會”的組織者都有日本留學生積極分子的身影，她這才明白，留學生層麵的傳統文化戰役，鬼子早就蓄謀已久且有效實施，所以華夏留學生基本上都是吃虧的。
聽完孟老師的講述，飯桌的氣氛立刻變得很壓抑。
陳文和張婉婷都覺得心裡很不舒服。
也許是覺得自己的講述帶壞了氛圍，孟老師說了一件趣事。
在她經曆的那兩年留學的生活，參加“迎新會”卻吃委屈的不止華夏留學生，還有美國佬做伴。
美國白人沒有傳統服飾，那些白人留學生不可能把自己打扮成印第安人。於是他們穿著牛仔褲和花襯衫去參加聯誼活動。
孟老師說，美國佬心態好，知道自己沒有傳統服飾，也就不去糾結這種概念，在聯誼活動上倒也談笑風生，仗著強大的國家做後盾，沒有日本學生敢招惹他們。
聽完孟老師的講述，張婉婷立刻說道“陳文，我們必須帶華夏傳統服飾去留學，哪怕是隻穿一次，也不能落了咱們國家的威風！”