安卉考慮到的問題，顧知書也心知肚明。
但他在和季皋聊天交談的過程中，反而沒有帶著那麼強烈的功利心。
如果是重生前的他，肯定會想方設法地去討好季皋，爭取留下一個好的印象，從而方便以後獲得對方的幫助。
不過現在的顧知書，不覺得自己需要再去小心翼翼地做討好彆人的事情。
哪怕對方是季皋，甚至是張子青。
兜兜轉轉一大圈，顧知書心裡明白，人，特彆是商人，是很容易鑽牛角尖的。
曾經的他以為，國內經商，人脈最重要，沒有人脈你寸步難行。
後來他又覺得，資金最重要，融資完成你就相當於成功了一半。
最後他才發覺，一切還是要回歸產品本身。
唯有你的產品質量過硬，才是獲得市場垂青的最好方式。
以上道理對女主播同樣適用。
能捧紅的人，不用天天爬上你床，也能快速漲粉。
紅不了的人，哪怕想儘辦法，給她瘋狂喂資源，也是純屬浪費。
在耗資過“億”後，顧知書才逐漸明白這個道理，損失實在是有點過大了。
重生之後，憑借腦海裡儲存著的那無數經典文學佳作，他就相當於掌握了這個世界上最為稀缺，也最為過硬的“國寶級”珍藏品。
對於人脈上的追求，不至於完全無視，但至少能夠以平等的心態去交談應付了。
不至於要對彆人卑躬屈膝，刻意逢迎。
胸中有底氣，腰杆子也就挺直了起來。
而顧知書這種不卑不亢，平等相處的態度，季皋也能從談話之中感覺出來。
於是她更加開心了。
對於一個習慣了山珍海味的人而言，一次家裡的粗茶淡飯，一次屬於“媽媽”的味道，反而能讓他更加印象深刻。
季皋在生活中見多了對她諂媚奉承之人，如今難得遇到個年輕人，能像老友般和她探討文學，切磋技藝，她是感到發自內心的愉悅。
於是一時忘我，也就忽視了時間的流逝。
“我覺得小顧老師你說得很好，在詩詞品鑒中獲得的美感經驗，是每個人獨一無二的實踐體驗，在過程中享受心靈的淨化，獲得審美的提高，你是如何看待審美境界這個概念呢？”
“我想審美境界是一個意蘊生成的過程，是人的精神境界的誕生和擴展，是一個意義和價值的生成過程。”
“說得太好了，還有小顧老師你剛才提到的含蓄之美，我在繪畫時也經常用到，想和你再深入探討一下。”
“我覺得含蓄無論對詩人還是對畫家，都是在其作品中構建起一個開放性的召喚結構，由於其具有一定的隱蔽性和不確定性，就為品鑒者從多層次多角度挖掘探索其意蘊提供了可能。”
“沒錯，沒錯，我在課堂上一直提倡學生要深度參與藝術的審美，其實就是這個意思，小顧老師總結得太精辟了。”
“季奶奶似乎在兒童的畫作上，特彆擅長？”
“是啊是啊，我喜歡給孩子們畫畫，但我喜歡畫給孩子們去看，讓他們自己去想，去在畫中翱翔，而不是刻意地去告訴他們，你要從這幅畫裡學習到什麼知識道理，那反而是扼殺了孩子們的天真無邪。”
“那我覺得，您應該和尼采很有共鳴，他的一大主張，就是希望人的精神狀態，能回歸到孩子階段。”
“是嗎是嗎，他是怎麼說的？我學習學習。”
“呃，可能三言兩語說不清楚，這樣，等過些時候，尼采的哲學書《查拉圖斯特拉如是說》出版後，我親自寄一本給您，您看怎麼樣？”
“那簡直是太好不過了，我退休後閒著無聊，就想著找點書看呢，太好了太好了……”
好好一檔《深夜巷話》電台節目，竟然變成了兩人聊天的平台。