長安縣令關興則是有些忙得焦頭爛額，每天都有打輸被送去藥堂，打贏被抓去監獄的家夥。
至於民間，則是充滿了吃瓜群眾，讀書人大家可太好玩了。
甚至有人開盤，賭哪一批讀書人會打贏。
從一月打到二月，這樣的鬨劇直到臨華殿最後幾天才消停。
二月初六，臨華殿會議核心議題皆已經辯論結束，當然還存在很多異議的聲音。
但是劉禪規定的截止日期到來，因此必須有一個結果呈報上來。
根據辯論情況來看，劉禪選中的五家其中大部分都完成了他們的任務，並沒有辜負劉禪的期望。
但是也有一家例外，那就是《周官禮》，竟然在辯論中落敗了。
而且是在劉禪拉偏架的情況下，辯論還是失敗了。
當然，劉禪並不會為此感到惋惜，他隻是有些覺得那些人實在太廢。
《後氏禮》作為原本五經十四家之一，終究是有了上百年的發展和積累。
古文學派的《周官禮》則是沒什麼底蘊。
雖然劉禪想確實有想法，想要借扶持古文《周官禮》替換《後氏禮》來對當下一些看不慣的風俗進行整頓。
但是他不會用太大的成本去推行這件事。
雖然強硬的去做也能成功，但是一直硬著太耗費心血了。
但是劉禪認為軟硬結合，該硬的時候硬，非核心利益可以軟的時候就軟一下，讓自己節省更多的政治威望。
一個合格的政治家的前提是一個合格的會計，算賬是第一技能。
所以，既然《後氏禮》的擁護者用硬實力彰顯了他們的正統力量。
那麼，劉禪也願意予以尊重，當然，此後劉禪還是會對其進行必要的改造。
因為有些社會風俗，劉禪實在看不下去了，當然，移風易俗是後麵的事。
於是，在長安監獄裡抓捕了一百餘人，藥堂治療三百餘人之後。
萬眾期待的五經正統聖人法，終於公之於眾。
《左氏春秋》《毛詩》《歐陽尚書》《梁丘周易》
和《後氏禮》……
幾家歡喜幾家愁，雖然辯論的結果已經上報，但有的人還不死心，靜靜的等候著萬分之一可能的意外情況。
也有的上了年紀的士人心灰意冷，病倒之後被送去藥堂治療。
而原本因為支持《周官禮》而得到劉禪晉爵長樂亭侯的大名士、潁川士人的代表，汝南太守胡昭此刻心情十分沉重。
他聲淚俱下述說自己的無能，辜負了陛下的期望，並顫顫巍巍的向丞相諸葛亮地上了辭呈。
他不僅是要向皇帝表達歉意，還要為最近那些投靠到自己周圍的士人群體表達歉意。
此次的失敗必須有人負責，而且皇帝的顏麵也需要維護。
於是他的辭職被通過了，然後朝廷任命了一個新的汝南太守。
其人名叫陳震，字孝起，荊州南陽人。
陳震最初為袁紹部下，主要擔任外交事務。
袁紹敗亡後，其輾轉至荊州投靠劉備。
赤壁之戰後，劉備自領荊州牧時，辟陳震為從事。
後隨劉備入蜀，等到益州平定後，其人被升為蜀郡北部都尉。
此人也是漢朝廷裡的老乾部了，有著足夠的威望和能力接替胡昭。