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君子六藝應該是我在秦時的最後一部了，本來是打算開原創的，但是想了想，還是覺得有始有終吧。
三大顯學，道家的人宗門徒，墨家的俠道墨問，還有包括秦國宗室的守陵人，所以如果不寫儒家，總覺得會少些什麼。
所以，君子六藝也會是秦時明月係列的收官之作了。
之所以先寫的道家、墨家和宗室，是因為這兩家一室的理念都很明確，他們道義也很清晰。
道家是留存一個希望，夫希世而行。
墨家就更加純粹了，但行好事，莫問前程。
而宗室，就是一種對大秦二世而亡的遺憾。
之所以儒家留在了最後，是因為儒家太大了，也太亂了，亂到讓人不知道他們真正求的是什麼。
所以，我想，儒生所求的應該就是一個名，一個君子之名。
他們會以君子作為標榜來規範自己，仁義禮智信，溫良恭謙讓。
他們可以達則兼濟天下，也能窮則獨善其身，所以，真正的儒生，很少會禍亂世事。
相比於墨家的狂信徒，儒生遇事可能會先想的是保住自己，再去考慮自己有沒有能力去解決問題，有能力，他們同樣不會缺少血性，沒有能力，他們也會去想自己的苟活是對還是錯，如果是錯，崖山就是他們的歸宿。
因此，君子不救！
現在的言晏也是以遊學為主，吸收知識的同時，了解各國的問題所在，知行合一，首先要知道是什麼，也才能決定怎麼去做。
所以，期待一個言晏的龍場悟道。
也希望廣大書友們能夠喜歡和支持言晏。
至於作者，還是在期待第一個盟主的出現，說出來也是實慘了些，整個起點，四年的五級作家，連盟主都沒見過的，可能也隻有我一個吧。
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