褐冠子想了想，他倒是真沒想過自己的真君仙號。
以往他以為一個子就夠他名留青史了，尤其是他還有一個弟子叫做龐煖，也能讓他名聲更大。
沒想過現在自己居然跳過了公的稱呼，直接加以真君仙號。
像北冥子，雖然是被稱為北冥子，但是實際上更多的時候，說到北冥子，諸子百家也都會稱為北冥公，就像河上公一樣。
“陛下師出儒家，又是當今天下公認的大儒，要不陛下來幫貧道取個仙號？”
褐冠子笑著提議。
“道德真君如何？”
言晏笑著打趣道。
“使不得，使不得！”
褐冠子急忙擺手，這是要他命啊。
道德這兩個字背後承載的偉力太大了，一般都是加在道家祖師老子身上的，隻是老子的對道家的功績太大了，甚至道德二字放在老子身上都是有些不夠格。
可是老子之後，誰敢加以道德二字做真君道號。
他要敢用道德二字做道號，出門的時候，就要隨時小心被道家給弄死。
隻是言晏這麼一說，他也要仔細想想自己的真君仙號了。
嬴曲水卻不在乎，他都不需要專門去想，就他的名字，就能夠做他的仙號了。
曲水或許不怎麼出名，出了秦國知道的人就不會太多。
可是因為他，曲水也跟著揚名天下了。
你可以不知道曲水在哪，但是一定有聽過曲水劍仙。
言晏邀請褐冠子也不僅僅是因為他的聲望和仙人的實力，跟這些相比，言晏更在乎的是褐冠子的著作。
一部褐冠子，在後世總結歸納的四庫全書中，《鶡冠子》被稱為子部之瑰寶。
同樣這一部經書也是道家最重要的經籍之一，以道家黃老為宗，與呂不韋的《呂氏春秋》一樣，也是將百家之學糅雜一體，兼具刑名道法、肯民榜記陰陽數術、兵家等說，其文博辨、宏肆。
與道家一貫的自然之法最大的不同也在於，這部書籍，還涉及到了軍事兵法。
所以，褐冠子即便自己不提，言晏也會邀請褐冠子。
畢竟一部融合有兵法軍事的道家經典，跟並州更加契合。
安期生雖然是黃老大家，也能用重型，但是安期生本身在軍事上還是有所欠缺的。
褐冠子的加入，也能彌補和完善黃老之學的欠缺。
等到言晏請求褐冠子將著作編纂贈予並州的時候，褐冠子終於知道自己是掉進了怎樣的陷阱了。
不過褐冠子卻沒有拒絕。
能將自己的學說普及，那是每一個著書人都希望的事。
甚至在見過並州的風貌和兵鋒之後，褐冠子都覺得自己的著作還是有修改和增補的必要的。
知道自己是鬨了個大烏龍，又解決了道家危機之後，熊啟和魏咎一行也跟並州商討完對海外三山的聯合探索諸多事宜之後，一行人也離開了並州，返回鹹陽。
“可惜沒能見到長公子！”熊啟歎了口氣。
自己這個便宜大外甥，他好像從小到大都沒見過幾麵。
他也想著能見到扶蘇，讓嬴曲水看看扶蘇是否有練武的天賦。
隻可惜，扶蘇卻沒在北掖王城，而是跟著赤焰騎去了武威一帶招募他自己的扈從騎。
其實按熊啟的想法，言晏對扶蘇還是太苛刻了。