土，出《素問·五運行大論》。天乾與五行的配屬關係。天乾第六位己，相配五行屬土，故稱。土能伸能縮的交際者。
中文名
己土
關係
天乾與五行的配屬關係
原因
天乾第六位己，相配五行屬土
字義
己以引申為“紀”
字源與字義
己以引申為“紀”，是“找出事物的條理”的意思。另外，也可以引伸為“起”，意味著萬物變化而生長。事實上己土就象征著田園，河邊的濕土，是肥沃的，溫潤的，而且伸縮
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自如的。
己土跟在戊土的後麵，是天的元氣，也是大地的土壤。清氣上升，衝和天地，濁氣下降，聚生萬物，所以叫陰土。天地人三才都不能離開己土的化育之功，就好比天地之間的媒妁、催生、催化者，所有孤陰孤陽離開它，哪裡還能成為配偶？
所以對於四行（木、火、金、水）來說無不在，對於四時（春、夏、秋、冬）則寄宮而旺，是真土——相同象是實在的土壤。
己土喜丁火（陰火）相生，畏懼陽火（丙火），因為容易乾燥。它的祿（即地支上的根基）在午，午中丁火能生己土，被乙木盜其栽培之氣。當己土達到酉的“地”——時刻、方位，丁火應運而生，丁火既然開始長生，那麼己土也能隨之而生。當到達寅的時、地，木、火掌權得令，猛火煆燒己土，把濕潤之土變成陶瓷、乾石，反而失去己土的溫潤中和之氣，己土哪裡還有不受損的道理呢？所以說己土生於酉而死於寅。經上說：火燥土裂。己土的地支十二長生運程是這樣的：長生在酉；沐浴在申；冠帶在未；臨官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在醜；絕在子；胎在亥；養在戌。（陰乾逆行）
己土的長生運程與丁火完全一樣，土儘管四季、四方之交各有所旺的時、地，但土的本氣卻是“長夏”——夏季將過未過的時候。這時候的土得火餘氣相生，最是厚實，所以土的長生運程以火為基準，隨火而旺。陽土隨陽火，陰土隨陰火。
滴天髓論已土
己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。
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原注：己土卑薄軟濕，乃戊土枝葉之地，亦主中正而能蓄藏萬物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能納水，非水所能蕩，故不畏水狂。無根之火，不能生濕土，故火少而火反晦；濕土能潤金氣，故金多而金光彩，反清瑩可觀。此其無為而有為之妙用。若要萬物充盛長旺，惟土勢深固，又得火氣暖和方可。任氏曰：己土為陰濕之地，中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培養，木不克也。不畏水狂者，其體端凝，水得以納藏，水不衝也。火少火晦者，丁火也，陰土能斂火，晦火也。金多金光者，辛金也，濕土能生金，潤金也。柱中土氣深固，又得丙火去其陰濕之氣，更足以滋生萬物，所謂宜助宜幫者也。
淵海子平論已土
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已土田園屬四維.坤深為萬物之基，水金旺處身還弱.火土功成局最奇，失令豈能埋劍戟.得時方能用磁基，謾誇印旺遇多合.不遇刑衝總不宜。
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