呂玉承認，自己在剛剛聽到這麼一句話以後木房子有一種毛骨悚然的感覺。
畢竟，那是連觀音菩薩都沒有發現，自己的端倪。
你現在說鎮元子發現了自己的不對勁。
那是不是說，隻要實力在鎮元子之上的存在，都有可能發現自己的不對勁，這種不對勁甚至不用親眼來看，隻是需要計算一番就好了。
當然，那也有可能是鎮元子的猜測。
或者說，故布疑陣罷了。
自己要是直接慌亂，那基本上就是坐定了一定的事實，幾乎沒有機會反駁了。
所以，那是一點都不能亂。
“何出此言？”
呂玉沒有承認，也沒有不承認，隻是問張鎮元子，為什麼會突然說起這麼一番話。
疑罪從無。
你既然要這麼說，那肯定要給一個理由吧？
總不能你說我不是金蟬子，那我就不是金蟬子，觀音菩薩可都沒有多說什麼，你沒必要多管閒事吧？
鎮元子對於眼前“唐僧”的反應，還算是比較滿意。
他是一個猜測，甚至猜測沒有三分的把握，但眼前唐僧的處理方式，無疑是很聰明。
那幾乎找不到任何破綻。
“你不要擔心，我隻是猜測罷了，甚至我和金蟬子隻是有一麵之緣，被對方遞給了茶水罷了，所以，單單是那一個情分，兩個人參果就差不多了。”
“不過，你也不用擔心，其他人會有類似的猜測，之所以我對你有如此猜測，主要還是因人參果導致的。”
“我雖說把這當做禮物要送給金蟬子，但我估計對方是不好意思入口，那和嬰兒真的很相似，假以時日，放在泥土中孕育成靈，有機會出現生命。”
鎮元子把自己猜測的邏輯，完完全全地說了出來。
單單是這一點的話，其實也不太成立，畢竟和尚之間還不太一樣，未必就不吃人參果了。
那是他對金蟬子有一些高估後，才這麼說。
“不夠！”
與此同時，呂玉在鎮元子說了一個理由後，也開口反駁了一句。
單單是這麼一個理由，就猜測自己不是金蟬子，那的確是不夠。
他肯定了鎮元子的猜測。
同樣，鎮元子還有更加深層次的原因罷了，不會如此簡單。
“那是我感覺在了局中，然後，現在局被輕而易舉的破解了。”
“事關大劫，必有大醒。”
“我已經感覺以身入劫了，假設沒有猜錯的話，有一部分還需要看那猴子，隻有到時候猴子出手，才能真正的幫助我，把問題給解決掉。”
鎮元子說到這裡，基本上是把能說的都說了。
一個人遭遇了劫難，並且要破除劫難，本身就是一些隱私的事情。
你很難防範，一個人要暗中對你動刀子。
所以，鎮元子說到了這裡後，幾乎是把自己一半的生命安全，放到了對方的手上。
“原來如此。”
“既然你已經說了這麼多，那我也補充一句話，人參果無純性，既有生善果，也會增惡念。”
“我見我徒兒，口眼心出魔。”
呂玉這麼說話，其實也不算是在打機鋒，算是實話實說了。
人參果的好處毋庸置疑，但是壞處就比較隱形了。
呂玉覺得鎮元子肯定吃過了自己家的人參果，甚至自己吃得更多，說不定當做飯後水果來吃了。
你說鎮元子有沒有可能受到影響？
那就不好說了。