是呢，日子過著過著就苦了呢，蔡根也不知道苦從何處來，來的時候也沒打招呼啊，實話實說，
“不知道啊。”
對於自己知道，彆人不知道的事情，誰都很驕傲，即使是棵樹，
“一切痛苦都產生於無明，人由於無知而產生了偏見與固執，苦也就由此產生了。”
啊，蔡根不太明白，這對他來說，有點玄幻，
“什麼是無明呢？”
這個節奏太好了，很像當初佛祖與弟子阿南對話的重現，菩提樹神陶醉了，自己也可以給人講經說法了，似男似女的生聲音更迷離了，蠱惑性更強了，
“什麼是無明呢？
不知過去、未來，不知過去與未來的關係；
不知內、外，不知內與外的關連；
不知行為、後果，不知行為與後果的關連；
不知佛、法、僧，不知終止苦的方法；
不知苦、集、滅、道，不知止息痛苦的實踐；
不知因和因所引起的後續一切……
不知善、惡、有罪、無罪、習常或不平常；
不知好、壞、汙、淨的分彆緣起，全都不知。
對於六種感官所引發的後果沒有如實知。
對於每一個發生緣起而引起的自我、痛苦、渴望、愛欲的原因。
不知、不見、或隻知其一，不能全部洞然明白，這些癡暗、無明、大冥，就叫做無明。
你明白了嗎？”
蔡根聽得煙都忘記抽了，徹底懵逼了，直到煙頭燙手，才驚醒，剛才這棵樹說的是什麼？
完全沒明白啊？
人家說了這麼一堆，自己也不好意思讓人家解釋，尤其最後一句，你明白了嗎？
直指蔡根的心靈，麵對這麼有誠意的問題，蔡根真的沒辦法說謊，
“沒明白，要不您再說一遍？”
菩提樹神理解的是對方好學的態度，而不是蔡根的悟性差，所以很有耐心的，聲情並茂的，再次重複剛才的解釋，
“什麼是無明呢？就是無明。你明白了嗎？”
毫不懷疑，如果蔡根說不明白，這棵樹肯定會再說一遍，雖然不知道說的是什麼意思，但是總讓人重複一樣的話，顯得自己理解能力太差，蔡根終於違心的說，