寺廟後院。
矮小的廟房中，一陣陣誦經聲傳來。
“如是我佛，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。”
歲月流轉，當初被遺棄在寺廟外的棄嬰陳牧，而今已長成一個七八歲的小沙彌，穿著一件破舊的袈裟，跪坐在蒲團之上，誦念佛經。
“真定，世間一切法，當作何觀？”
忽有身穿袈裟的老和尚，從殿外走來，誦念佛號，衝著陳牧問道。
陳牧回應“一切因緣而生的世間法，皆如泡沫中的影子，不可捉摸，無常變幻，是故一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
老和尚聽罷，微微一笑，踱步去了。
老和尚是法壇寺的監院，也是將陳牧撿回寺廟的那位淨念和尚，在陳牧逐漸長大的這七年裡當上了法壇寺的監院，而對於當初方丈所說，陳牧與佛有緣這一點，他如今也是深信不疑，因為陳牧幾乎是生來知之，自能說話起，第一句誦念的便是佛經，
此後也完全沒有尋常幼童的好動頑劣，隻喜好在佛堂旁聽念誦佛經，之後年紀大了些，便開始自行每日讀經，才七八歲的年紀，對於經義的理解甚至就超過寺廟裡一些誦經數年的和尚了。
由此。
寺廟中眾僧，甚至暗中傳言，說陳牧乃是羅漢轉世，來法壇寺普度眾生。
因而陳牧如今雖隻是一小沙彌，可在法壇寺的地位卻相當之高，甚至也早早就被方丈當做繼承人來培養，而淨念之所以能當上監院，也是由於將陳牧撿回並撫養的原因。
“一切有為法，應做如是觀……”
而就在淨念踱步離開後，陳牧卻是喃喃著經文，抬頭看向上方供奉的小佛像。
如是，如觀，如法，如來。
他第二世為官之時，在告老還鄉後也曾遍訪佛寺道觀，但始終不曾意識到一個問題，直到如今他才察覺到，似乎無論何方世界，都存在有佛陀，都存在有道尊。
信仰千奇百怪，人族於劫難之中，誕生信仰是很正常的事情，用以作為心靈之寄托，但能夠令諸方世界，包括他來到大宣之前的前塵，亦是如此，那就並不尋常了。
並且無論是哪方世界的佛法、道經，其中的經意都有些許指向大道的意蘊。
此前陳牧並無直觀感受。
因為他習武以來，偉力歸於自身，甚至自己都將要超凡脫俗，修成神境，自然對於神佛之說毫不在意，隻當是世俗凡人的繆想，可現在他卻覺得，事情或許不是那麼簡單。
正如他參悟虛空大道，參悟歲月大道。
倘若有人完全悟透歲月大道，掌握完整的歲月之力，是否其名號能貫穿整個光陰長河，在歲月之中流淌，永遠不會泯滅？
又若有人完全悟透虛空大道，掌握完整的虛空之力，那是否其身影能映照諸天，投射在億萬萬世界的任何一處，無窮無儘，不生不滅？
如果隻是一方世界存在佛陀、道尊這樣的人物，那不算離奇之事，但他所經曆的兩方真實世界皆存在，而身在輪回的這一方天地亦如是，加上如今的他已於虛空入道，正在參悟歲月大道，隱約便有種預感，無論佛陀還是道尊，也許都真實存在。
他們或許都是走到了大道儘頭的人物，因此名號和身影都能映照諸天，在任何世界都存在，並演變為各種各樣的情況而流傳。
當然。
這一切如今也隻是陳牧的猜測。
畢竟迄今為止，他所在的這方世界，依然與他真正前塵所在截然不同，前塵所在那是浩瀚無垠的星空宇宙，而在這裡，則是無儘虛空，無儘空域，孕育著無數世界。
對現在的他來說，還沒有資格去探究這兩者之間的聯係，也根本觸摸不到他來到這方世界的那一條脈絡，或許隻有等他真正掌握完整的虛空大道亦或歲月大道時，方才能夠知曉一切答案，目光所及再無困惑。
“如來……”
陳牧心中念叨一聲，想起無比久遠的前塵記憶，曾經與人談笑過的‘如法’，不由得一笑，但笑了一會兒，又靜靜發怔，因為越是思索，越覺得這其中的確有著諸多玄妙。
就像他來到了這方世界，已經經曆了三世輪回，做過獵戶，做過官宦，做過皇帝……但歲月悠悠，如今他前三世留下的所有痕跡，又都泯滅在了曆史的塵埃之中。
所以他算是來過這方世界嗎？
如來。
不是‘既來之則安之’，而是‘如來’。
本源大道正是這樣說不清道不明的東西，恍恍惚惚，玄而又玄。
隱約間。
陳牧似乎看到了一點歲月大道的脈絡，但試圖抓住的時候，它卻又從指間流失。
“歲月。”
他念叨了一聲，心中卻並無遺憾，反而是略感喜悅。
前三世的沉澱他不曾在歲月大道上有所進步，而這一世終於開始前進了，雖然不曾抓住那一點歲月大道的靈光脈絡，但隻要它曾經閃過，那總有一天會被他抓住。
畢竟他有無窮無儘的時間。
陳牧重又繼續低頭，看向手邊的經文。
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歲月匆匆。
如此一晃就是十七年。
時年二十四歲的陳牧，法號‘真定’，代表法壇寺，與靈壇寺來訪的一批僧人辯經，以一敵眾，辯駁的靈壇寺領僧以及一眾後起之秀皆黯然失色，一時間聲名鵲起。
又三年，陳牧二十七歲，但凡法壇寺曆代僧眾，皆有下山修持的傳統，因此陳牧也遵照傳統，下山行走世間，用十年世間踏遍一國各土，拜訪各處寺院，待他重回法壇寺時，已然是名揚天下的一位大僧，甚至已有許多年輕僧人慕名而追隨。
又四年，時年四十一歲的陳牧，接手法壇寺主持之位，此後弘揚佛法，傳布經文典義，成為世間公認的一代高僧，之後連皇室朝廷都數次請陳牧入朝講經，連當代皇帝都有所體悟，開始信奉諸佛，更將法壇寺列為國寺，輝煌一時。
此後四十年。
陳牧無數次下山行走，或教化蠻荒之地的愚民，或與災年之中救苦救難，尊崇之眾愈多，甚至令本該在諸多天災中，國本動搖的朝廷，都大大降低了災禍導致的影響。
先後兩代帝王皆數次給陳牧賜封尊號，累尊為‘世應能仁法王大上士’。
如此又十年。
年過九十一歲的陳牧，白眉修長，須發如瀑，身形乾枯但麵容卻仍然紅潤，平日行走寺間依舊健步如飛，凡來訪者，皆稱陳牧乃是‘世間真佛’。
某日。
陳牧披上袈裟，目光看向窗外，目視太陽東出，輕輕的吸了口氣，然後站了起來，踏步走到殿外。
儘管他的動作很輕，此時也是才剛剛日出，但殿外依然有僧人侍候，第一時間走近過來，神態無比恭謹的垂首道“方丈，您有何吩咐。”
之前兩代帝王皆信奉佛法，致使天下佛道大興，現如今的第三代帝王雖然對佛法並不深信，但卻也並不排斥，佛道仍然繁榮，而當今世間無論哪座寺廟，無論哪位僧人，皆知陳牧乃當世第一高僧，世間真佛，都以能侍奉陳牧左右為最尊崇之事。
尤其陳牧又已九十餘歲高齡。
他平日休憩的殿外，自然是日夜都有僧人守候。
“傳我法令，令諸僧皆往正殿，我有事要宣告。”
“是。”
侍候的僧人立刻恭敬應聲，轉身小跑著去了。
不多時。
法壇寺金碧輝煌的大殿內，諸位須發皆白的高僧一一落座，再往後則是跪坐的一批中年僧人，而年紀小輩分低的，則隻能恭敬的侍立在殿外。
這時陳牧緩步走來，抵達大殿之中。
“方丈。”
大殿內外無論掌座高僧，還是尋常僧眾，皆恭謹的向陳牧行禮。
陳牧念誦一聲佛號，踏步來到中央的方丈之位，盤膝坐下，他白色的長眉垂落到膝間，麵色仍然紅潤，氣息如常，但出口第一句話卻令在場人儘皆震驚。
“吾將於今夜涅槃入寂。”
陳牧語氣如常的說道。
寺廟中霎時一片鴉雀無聲，無數僧人皆露出震驚之色，有須發皆白的掌座高僧，也是為此吃驚，寂靜片刻後，不由得道“我佛慈悲……師伯已證得正果，乃在世真佛，為何還會圓寂，是我等愚鈍，師伯不願再指引我等了麼？”
在所有人看來，陳牧幾乎與真佛無異，且不說其他，單單是年過九十歲仍然氣色紅潤，身輕體健這一點，就遠非常人所能及，當今世間又有幾人能活到九十歲高齡？
更彆說到了九十歲仍然身如常人了。
可如今，
看上去毫無異常的陳牧，卻說他將於今夜圓寂，這消息無疑如驚雷一般。
陳牧神態平和，道“世間萬物，皆有定數，吾肉身雖寂，但已證得不滅法身，入輪回，隻為參悟諸法之妙，入寂之後，仍將再次顯化於世，爾可繼續尊我法號。”
此言一出。
在場眾僧皆是麵麵相覷。
有些年輕的僧人，震驚之餘，更不由得紛紛激動起來。
雖然信奉佛法之人，皆相信佛陀存在，相信修行能夠超脫輪回，但畢竟從來沒有人在這世間見到過超越凡俗的力量。
都說陳牧已是世間真佛，有無上佛法，但一樣是從來無人親眼見過。
而這一次。
聽陳牧所說的話，其圓寂隻是擺脫這一身皮相，還會再現於世。
輪回之說雖然在佛法之中乃是一門，也有無數人熟讀並信奉，但終究是沒人親眼見證，而今似乎……他們便將要見證一次輪回的真諦。
是夜。
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陳牧麵容平和，端坐於法壇之上，於眾生誦經之中，安然入寂。
而這一次入寂之後，陳牧的視線雖漸漸升高，但意識卻並未被歲月的力量裹挾，而迅速的跨越數十上百年，反而是從冥冥之中，抓住了一絲歲月的脈絡，定住了自身。
就這樣。
很快他的意念再次隨著天地運轉，投入了世間。
這一次，是誕生於農戶之家，隻是他這一次的意識入世，與上一世作為‘真定佛陀’圓寂，中間僅僅隻間隔了三年。
這一次，陳牧於出生之時，雙手締結輪回法印，與他圓寂之時一模一樣，一手指天一手指地，身在天地輪回之間。
雖然天地不曾有任何異象顯化。