事實上要不是李剛李大爺在愛爾蘭搞大撒幣政策藏富於民，他們連現在這身皮甲和鐵劍都不見得能湊得出來，還得麵朝黃土背朝天的給貴族老爺種地。
而和步戰比武同時進行的射手比武的選手們裝備也不太行，連皮甲都沒有，用的是獵弓，雖然得用主辦方提供的帶白灰的鈍頭箭，但不代表自帶的盔甲和武器就沒有用武之地了。
根據自帶的盔甲和武器裁判會決定選手是否被淘汰，像是這一批不穿甲的射手中一發就會被判斷被淘汰。
一對一的步戰比武還有射手比武耗費了整個上午的時間，淘汰了一半的平民武士和平民射手。
而下午則是貴族武士和像貞德這樣有紫衫木長弓的高級弓兵的比賽時間。
貴族武士們明顯水平比平民武士要高不少，畢竟人家從小習武，而且俗話說得好，窮文富武，家裡沒點條件營養不良怎麼習武？
人可以餓著肚子讀書，但是人可以餓著肚子練武嗎？恐怕不行吧。
而且這些貴族武士裡不少人憋著壞，他們知道自己騎槍衝鋒的技術不行，所以準備把那些會玩騎槍的好手在步戰比武裡就打出個好歹來。
畢竟騎槍比武的獎勵遠高於步戰比武和射手比武。
而且愛爾蘭的軍事傳統本來就偏向於步戰，在部落時代的愛爾蘭步行作戰本來就是重頭戲，雖說現在來自大陸的騎士製度和他們的作戰風格傳播到了愛爾蘭，但是古老的傳統讓現在的愛爾蘭人還是依然更擅長步行作戰。
不要以為不開鋒的競技劍就不危險，雖然它們很難把同樣盔甲精良的貴族武士打死，但是打的失去戰鬥力還是不出問題的。
許多在熊島的君臨城堡裡的教堂醫院裡受過訓練的醫生和護士已經在頓那瑟德的教堂裡待命了，一旦有貴族武士或者貴族騎士被擊倒，他的侍從或者騎士侍從就會立刻把他們的主人抬上擔架送到教堂來治療。
許多頓那瑟德各地莊園裡的未婚貴族小姐也在觀眾席上歡呼，這些聲音讓場上正在廝殺的男人們的腎上腺素激增。
俗話說得好，打架的時候如果旁邊有女人，尤其還是認識的女人，那戰鬥的雙方都會更用力。
這個定律從石器時代一直到現代都沒有失靈。
貞德自然沒有和那些未婚貴族小姐一起歡呼，她所參加的射手比武是和步戰比武同時進行的，此刻她正帶著大盔朝對手胯部射出致命一箭。
雖然說有裁判，不會讓人當橡皮人，但是貞德這一組的參賽者至少都有皮甲，而更好的盔甲會讓裁判更不容易判斷中箭者出局。
也就是說貞德得射中一個穿皮甲的人兩次才能淘汰對手。
當然貞德的對手得射中貞德四次才能淘汰貞德，畢竟貞德同時裝備著皮甲和鎖甲。
這就是更好的裝備帶來的優勢，但是貞德也不想給對手擊中自己的機會，畢竟紫衫木長弓都是上百磅數的強弓，哪怕是鈍箭頭射身上也是很疼的。
不過被貞德一發入魂的對手更加蛋疼，雖然規則上穿著皮甲的他中兩箭才被淘汰，但是被射中胯部的他直接疼的滿地打滾了，裁判自然也直接判定他被淘汰了。
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