茅十八之鬼門十三針！
一個門派的傳承往往需要無數代人的努力，加上完整的曆史資料才能形成一個完整的體係，方便傳世於後人。由於每個人所接受的教育、文化水平不同，思想境界不同，往往大多數門派很難傳承下去。這就是為什麼你們可以在網上看見很多的門派資料在網上兜售。而且有的把師傅的傳渡證，，皈依證。各種師傅的法器印章，聖杯牌位，都通通賣給文物販子。這無疑是一種文化傳承的沒落和悲哀。以至於在我以後的從業生涯中，所遇見的最吃香的行業就是江相派。何為江相派？
其實他們從古到今一直存在。主要是以坑蒙拐騙團夥作案，上下一氣。他們更善於社會學，心理學，察言觀色。其中最經典的是以算命為主。一問二追三打四拿。就這樣一個人妥妥的就被這個算命的控製住了。在最後用恐嚇等方法，試問正常人的心裡有幾個人能經受住這樣的恐嚇呢？往往都是在不知情的情況下，自己是舍財又舍本。最後還落得個事沒辦成，自己又倒黴。往往能做江相派的人，大多數都是絕頂聰明的人。以至於從國外傳到中國的殺豬盤更為恐怖。對內殺豬盤堅持以情感控製，以網絡聊天為主。專門尋找有錢的男女，跟有情感破裂的家庭，專業團隊分析，分工合作，電腦解析等一係列專業用語，以達到騙取錢財的目的。我曾經最早發現的殺豬盤是在溫州。那個時候給一個人培訓費是三萬塊，他們的生意異常的火爆。我記得他們的老師是叫托尼老師，然後精通各種外形包裝，時尚搭配等等，把自己搞成一個成功人士，看起來特彆有錢的人。這種殺豬盤有一個專業的名字叫ua。
其實在這裡我不得不重點的說一下，有很多女人男人跟彆人聊天，第一時間就透露出自己家庭不好家庭有矛盾，這樣就成了這些殺豬盤獵取的目標，他們會通過心理學行為學各種分析，給專人製定一套單獨的話語。往往這種成功率是達到百分之九十以上的。曾經聽說一個清華的女學生就是被彆人精神控製，所以跳樓自殺了。
其實這種控製不光隻限於情感類，還有師徒之間也有這種控製。有的師傅廣收門徒，但最關鍵的時刻，他們不傳授真東西給徒弟。讓徒弟在外拚命的掙錢，以孝敬師傅，這種事情在當今社會比比皆是。最經典的案例就是以奇門遁甲為主。我曾經在學習奇門遁甲的時候，就聽到了很多關於徒弟跳樓的事件。其實有很多奇門遁甲師傅，他們根本不懂奇門遁甲，隻是略懂一點點的皮毛。他可能會的是金口訣，也可能會的是小六壬，更可能會的是大六壬。比如說有人找他來起一個奇門局，雖然說他把奇門局起出來了，但是他不按照前麵局上麵顯示的去斷這個事情，而是內心用小六壬或者其他數數來算出結果，再用奇門歪扯歪說解答出來。這種叫掛羊頭賣狗肉。
曾經最經典的就是一個奇門大師，把自己的徒弟給害死了。其徒弟學習了好多年，始終算不準，最後跳樓自殺了，但是他的這個師傅卻每次算得很準，其歸根究底的原因就是他師傅掛羊頭賣狗肉。還有的徒弟比較聰明，知道這個師傅算的不準，也趕忙草草結束了自己的學習曆程，出來開設培訓班。開培訓班主要的目的就是為了騙取錢財，以傳銷的形式來騙取廣大的信眾。
其實說到這裡，我不得不提的就是關於這個風水學說。風水現在市場上分的門派特彆多，但是大多數都是以網絡培訓風水大師為主。這個風水的風不能用風而是瘋狂的瘋。試問這麼重要的技術怎麼可能通過批量的培訓生產而達到那種效果呢？這種培訓以騙人者居多。
現在所有外麵的信仰，大多數是以商業化為主。比如像那種商業性的佛教、商業性的道觀，大多數都是私人承包，真正的修行高手往往是在紅塵之中，山野之間。像那終南山在那租房子修行的，大多是騙錢的，也都是為了炒作，借助網絡的力量達到騙取信眾錢財的目的。
為什麼道門傳統會沒落，是因為我們所傳承當中的人都是以極度的利己主義者為主。曾經聽聞中國和越南的法師鬥法，中國法師輸的一敗塗地。這個事情少有人知道，因為會打擊人的自信心。我曾經在沿海城市看到了很多的和尚、尼姑大多數開的是保時捷，瑪莎拉蒂，奔馳，卡宴。豪車雲集來回穿梭於寺廟之間。這不僅觸動了我內心的靈魂，也讓我對我自己的信仰產生了深深的反思。所以為什麼我一直對這些東西產生一種懷疑的態度和辯證的方法，這個是有原因的。
再加上我們自己的傳承成了這個樣子，所以說不得不慎重去考慮根源。因為假的東西太多，所以真的也會變成假的，這一切的功勞都歸咎於江相派。
其實一個門派的傳承真的挺難的。不光是對人性的考驗，也是對門派傳承的挑戰。所以在平時的生活中，我都不會告訴彆人自己是做什麼的，因為你一旦告訴彆人你是做什麼的，彆人都會對你產生鄙夷，給你定下神棍的封號。
這個行業是寂寞的，是孤獨的，是飽受爭議的。曾幾何時我和師傅也講過，這些事情師傅教我看開一點，因為從盤古開天辟地來都有我們的存在。叫我不要在意彆人的眼光，堅定的走自己的路，人生隻有蓋棺了才能定論。在經曆了很多事情之後，我也慢慢的習慣了這樣的非議和鄙視。
在學藝的生涯中，我一共拜了三位師傅。第二位師傅是小兒推拿。第三位師傅是點穴解穴推拿。其實這中間就有很大的學問，也是考慮到對人性的理解，以及有人就有江湖的理念。所以師傅才安排我去學習這些東西，以達到救人和保全自身的方法。因為一旦你的手藝做得過於出彩，過於高強，會遭到同行的嫉妒，還有江相派的追殺。更恐怖的是還有排教的追殺。
隻能用屈原的一句話來說，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
經曆了一段漫長的時光，在一個冬天陽光明媚的日子裡，從四川打來了一個電話，電話裡傳來了一個女人的聲音。她從電話中大概描述的意思就是其懷孕剛好八個月的孩子沒了。要我跟師傅一起過去給她看病治療。說實在的看這種病確實是很悲傷的，你說是病吧，也是病，不是病也不是病。我看著師傅問道這個怎麼治療啊？還能治嗎？師傅沒有說話，點燃了一根香煙。香煙足足燃燒了三分之二才告訴我說道這是前世的因果之病，她如果想要再生孩子的話，首先必須得把打掉的這個孩子好好安撫，要不然她這一輩子求子無望。
我問師父，您是怎麼知道的？師傅說這個是本門的秘密，你現在還不能夠駕馭這種力量，所以你得好好修煉。其實我也覺得挺神奇的，我們相隔千裡之外，師傅竟然把她家的情況說的一清二楚，而且還是完全準確。在給對方打通電話反複確認之後，我們便約定過一段時間等到春暖花開的時候，我們要去她家裡給她進行治療。
師傅讓我回去好好準備一段時間，他說這次如果去的話要讓我去開壇做法。我當時口中是答應的，但內心還是有一點點擔憂的。因為畢竟是第一次自己單獨做這種事情，難免有一絲緊張，而且還要有大量的書籍跟咒語、法咒、手訣，符咒都要詳細的記錄下來，不能出差錯。更為讓人頭痛的便是我們的獨門典集《聖杯解係文王六十四卦全集》其實在這裡不得不說的是關於聖杯的傳說。我們這個門派的聖杯是有三副，而所有的道教的聖杯隻有一副。為什麼是三副聖杯呢？它分為大小，二小，三小。其中可以隻用一副聖杯來使用，也可以用三副聖杯。但是要想達到另一個層次更高的境界，必須得使用三副聖杯同時著地來測算所有的事情。所以這就不得不用文王六十四卦這本書來解析了。上麵的各種爻詞相譯全部都對應在聖杯之上，要解析出來。這是要相當考驗一個人功底的時候了。俗話說，看病吃藥先把脈。這個聖杯就相當於把脈，把脈準了，你才知道開什麼藥，才知道怎麼去治療。所以這個才是我最痛苦最害怕的東西。
以至於到了後來我才又做了師傅的另一件法寶，免受了這種求卦之苦。時光如梭轉眼便到了春季。在一個天氣不太晴朗的日子裡，四川那邊打來了電話。我接到師傅的通知之後，便來到師傅家一起在家裡等著他們過來接我們。大約是到了下午四點鐘的時候，一輛黑色的越野車開到了師傅所在的小村莊。我跟師傅便帶好了行李上了車。隻見開車的是一個發胖的中年男人，副座上坐著一個臉色蒼白的中年婦女。光看他們的長相就知道是四川人。其實我們這裡到四川去還是挺近的，開車一般隻要三十分鐘，再遠一點的距離也就是一兩個小時便到達了四川的巫山。在這種小縣城裡，其實也有很多像我們這樣的先生，隻是可能都不太怎麼有名氣吧！話又說回來了，做我們這行的都是做的遠方的活多，家鄉周圍的一般很少去做這種事情，因為怎麼說呢，有句話叫外來的和尚會念經吧，大概都是這個道理。
當越野車駛過一棟白色的小洋樓時停了下來。這地方環境還是相當不錯的，房前種了一大片竹林，偶爾傳來了幾聲狗叫的聲音。當我們下車被領到他們家堂屋的時候，隻見屋內早已坐滿了老老少少一群人。大家都像看奇珍異獸一樣的看著我們，他家人表麵還是挺客氣的，端茶倒水，安排入座。由於我們這裡的口語與四川交界，所以說話語言還是可以相通的。
在一陣詢問之後，這才知道得病的是其家裡的二兒子的老婆。剛才開車接我們過來的是他的大哥和大嫂。在經過簡單的詢問之後，不一會兒他們便開始做飯，準備先讓我們吃過晚飯後，晚上再好好的乾活。其實他們家裡老人反而話更多更容易相處，師傅和我沒過一會兒便和他們聊的很開心。由於我內心比較羞澀，所以很少跟他們說過多的話語。我其中聽到最多的就是，你看這個小師傅年紀這麼小都做這種事情了，以後可不得了啊。其實聽到這種恭維的話，我也不知道該怎麼去回答人家，也隻能以微笑而回答。
俗話說，四川的美味倒是名不虛傳。我坐在大廳之內，早已聞到了廚房飄香的各種味道。乾這個倒是有一大好處就是我們吃百家飯，見百家事，悟百家人生。也不是所有的家庭都做飯這麼好吃，有的家庭做的飯就有如同豬食一樣。也有的家庭收拾得乾淨整潔，有的家庭就如同狼窩一樣。
做這一行也不能去計較這麼多，因為人嘛都是有所不同的，世上也沒有完全相同的兩片樹葉。更彆說彆人做飯的口味了，對我來說唯一的要求就是乾淨煮熟就行了。
足足忙活到晚上七點鐘，大廳的桌上已擺滿了各種美味菜肴。其中最好吃的還是當屬這個四川的鹵肉跟火鍋，確實他們的手藝還是相當的不錯，要論廚藝這一塊來說的話，說實話，四川這邊的人做的飯菜真的還是比其它地方的要更勝一籌。
不論是從菜的顏色搭配，口感方麵來講都比較符合我的口味。在這一次的治病生涯之中，我還學到了一手好的鹵料配方。主要是以製作肥腸，醬牛肉，鹵雞，鹵鴨。後來經過幾次嘗試發現用他們教的配方做的確實是不錯，比在外麵市場上買的要好吃的多了。由於我天生對吃的比較喜歡，所以說便去找他們討教了幾招秘方。
在酒足飯飽之後就到了晚上九點多了。我便在主人家的安排下，找到了一個安靜的房間，跟師傅在這裡麵寫起了各種符法文書表文等等一係列的準備工作。在安排主人家找到了一些開壇的用品之後，便到了晚上的十一點才正式開壇。
從裝香等等一係列工作完成，這才算是真正的把準備工作做完了。屋裡擠滿了人群，有的婦女抱著孩子，有的老人拉著孫子，有的人帶著老婆都像看稀奇一樣的擠到了這家人的堂屋之內。有的人看著我們的符畫在品頭論足。但從人們的眼中看到的更多的是懷疑的眼神。其實這一切師傅早已看在心中，隻是沒有說話而已。
就這樣在準備工作全部完成之後，我便給壇門上了香。然後讓主人洗完手臉，也上了三炷清香之後，這才正式開始。不過出乎意料的是師傅沒有讓我上場，而是讓我在邊上找了一個小板凳，坐在邊上看著師傅來操作。事後師傅告訴我說他家來這麼多人，咱們第一次來這種地方不要出差錯，所以說還是我自己親自來，這樣穩重一點，以後你在這邊就好行走。我對師傅的考慮感到十分的感動，因為師傅想的太周到了。
我也便在師傅這種細心嗬護中成長著，慢慢的學習著增強自己的力量。其實在這裡有很多的講究，比如說這個上香就有很大的學問，不隻是拿著三根香直接就這樣插進去。是先右手拿箱底，左手拿香腰，點三下再作三下禮，然後再插進香爐，回來再作三個禮。真正的行內高手不需要看過度的花活，隻需要看你上香的動作，就知道你是有幾斤幾兩。這就叫起手見高低，立馬見分曉。
把這一切的工作做完之後便是請師了。由於師傅特彆多，足足有三四十位之多，而且要記得每一位師傅的出生年月日、出生何地、教了你什麼東西，這是極為龐雜的記憶資料。但是在師傅看來這個是小菜一碟，因為每次都是朗朗上口，一個不漏的全部把師傅們請下來。雖然師傅的年歲已高，但是記憶力還這麼準確，我心裡相當的佩服。至少到目前為止，我還不能像師傅這樣橫流倒背呀，滾瓜爛熟。所以說有時候我出門都是拿著法本照本宣科。
在這一係列的動作完成之後，我們便開始斷案了。其實斷案才是最經典最敲打人心的時刻。隻見師傅雙手拿著聖杯，敲打了三下。口中便念道封兒本是苦竹根，十方門前斷鬼神。叫你陽你就陽，叫你陰你就陰，叫你順你就順。吾逢太上老君，急急如律令。啪的一聲響，大小落了地。其實聖杯分大小，二小，三小。在這裡將聖杯第一幅卦稱為大小。當大小落地之後，所有的人的眼睛都不約而同的像吸鐵石一樣死死地盯著聖杯。因為這個時候大家都知道，這是出結果的關鍵時刻。所以說有很多人看得懂、看不懂的都要擠上來一探究竟。落地是青銅順卦，這是皆大歡喜的事情。因為青銅順卦就表示此病可以治愈。如果不是，則要更為複雜的流程才能治愈。隨後這第二卦便又要落地了，其實這第二卦落地主要看師父問的是什麼事情。師傅問的是他家裡有沒有弄死過什麼動物？在落地之後看了卦的形狀方位後，師傅立刻斷定他老婆弄死過一隻狗，而且是在他老婆年輕的時候。當師傅看著他們家裡人的時候，投向了一種詢問的目光，讓所有人都看向了他們的家人。其丈夫便跑到房間裡詢問他老婆。在足足過了五分鐘的時間之後，她丈夫便出來反饋，確實是弄死過一隻狗。那是在他老婆七歲的時候，有一群小夥伴貪玩，把一隻小黃狗吊在歪脖子樹上勒死了。當眾人聽到了這種反饋的時候，都不約而同的點了點頭，紛紛向師傅投去了讚許的目光，懷疑的目光已經減少了三分之一。其實所有的開壇，唯有斷案部分是最為精彩的。