大唐小貨郎！
這消息一出來，整個長安城都陷入了一種極其古怪的氛圍之中。
皇帝不再是皇帝，就像是高句麗那樣，隻留下一個皇帝的名號。不還和高句麗的傀儡皇帝不一樣，大唐的皇帝，以後就是大唐的百姓。
按照民報上說的，如果百姓們對國家有什麼意見，自可以去找皇帝，提一提自己的意見。當然了，得是行而有效的意見。
不能說是自己討不到老婆，想要朝廷給分配一個老婆這種荒謬的意見。
茶樓裡，讀書人們看著民報，這一份往日輕飄飄的邸報，現在竟然顯得異常的沉重。
“便是放權、便是讓位，陛下何必如此呢。”一名讀書人歎了口氣，看著邸報上李治的那篇文章，眼眶有些濕潤。
這一篇文章，是一封“罪己詔”。
一篇述說“皇帝”之於社會，是如何之罪惡的文章。
自兩漢開始，下罪己詔的皇帝有很多，兩漢二十九個皇帝，有一半的數量都曾下過罪己詔。兩晉有十五位皇帝，也有一半的數量下過罪己詔。
至於本朝，李世民也曾下過罪己詔。
可他們下罪己詔，無非是發生不可控製的天災人禍，要不然就是真的沒有本事，不得已承認自己的錯誤。
但是擱在李治身上，他本是沒有下罪己詔的理由的。
天下祥和、他執政一年多，整個世界都奉大唐為宗主國，這就是千秋功業，更不要說他還主動放出皇權
一篇洋洋灑灑的千字文歌頌他的功德一點都不為過。
這讓他們這些，對大唐社會有著深刻認知的讀書人，頗為感到忿忿不平——明明應該是供奉起來的人，卻親手把自己釘在了恥辱柱上。
另外一名讀書人搖了搖頭“若不這麼寫，那些百姓怎麼能心安理得的接受這件事。”
說著，他頓了一下。
“我大唐三任皇帝，太祖”說到這，他卡殼了一下，“太祖”是廟號，可李淵還沒死，不過又一想到皇權都讓了出來，他就繼續說了下去，“太祖反隋大業、太宗武德充沛、當今陛下又是文治無雙。”
“對百姓來說就是了不得的明君。”
“當初楚王殿下辭官，你們還記得有多少人請願，讓楚王殿下繼續留在朝堂的嗎？”
“若是不下這一份罪己詔，怕是不知道會有多少人請願，民意裹挾，讓陛下繼續執掌皇權了。”
其他幾名讀書人愣了一下，仔細琢磨了一下這番話，頗為讚同地點點頭。
片刻後，一名讀書人拿起民報，又看了一遍罪己詔，輕輕歎了口氣“其實這篇罪己詔寫的也是有理。”
“皇帝昏庸、亂了朝綱，導致天下大患的實在是太多了，若不是陛下提起，我都想不到，原來對一個國家而言，皇帝竟是有如此之多的弊端。”
“那也是相對而言。”他身旁的人搖了搖頭，“也就是我大唐能做到這種程度，換一個朝代，讓出皇權，那隻會讓天下更加的紛亂。”
這話倒是不假。
突然，有人樂嗬地笑了一聲，擺了擺手“方才我想了一下，咱大唐三任皇帝，除去高祖，剩下來的這兩位，是不是千古罕見？”
其他人一愣，想了一下，還真是如此。