當然不是。
看看少林寺，你以為就是一群和尚在山上練習武藝、打坐念經嗎？
不是，養活少林寺的是少林寺的那些佃戶。
唐宋年間，少林寺擁有土地多畝，寺基540畝，樓台殿閣5000餘間，僧徒達2000多人。
當然，佛道昌盛的時候，占有這麼多土地的絕不僅僅是少林寺這一家寺院，天下哪個佛寺不是如此？
當寺廟占有的土地和人口太多的時候，才有了滅佛這件事。
不管是什麼寺廟，佃戶都是他們的世俗基礎，沒有佃戶種地，光靠少林寺的和尚，估計自己都養不活自己了。
前些年少林寺的沒落就是因為這個原因。
據說改開的時候，少林寺人數最少的時候也是最窮的時候，窮的門派裡的人都吃不飽飯，需要下山去討飯吃。
討飯這個事，不僅是北少林乾過，南少林可以說乾的更多，至於很多民間的門派，人數少的時候基本就是沒什麼人的時候，因為現有的人都吃不飽飯了。
南少林的人果然沒有慘到這個地步，不過做苦力乾活的都是搶的。
這裡又顯示出南北方之間的不同。
北方門派的人，夏天的物產比南方少，肚子餓的人經常打架，導致收治了其他人，也得不到好處，說明他內心深處還記著彆人。
除了這些傳統上強大的門派，形意拳和八極拳的分支能贏得兩個席位，也是很說明問題的。
近代以來，因為國家防禦工作的需要，很多武術人士進入了城市中，後來一百多年的時間裡，有些仁人誌士開始對國術改進，這其中，形意拳和八極拳脫穎而出，很快就名揚四海了。
至於泰山堂，就連盧文錦介紹的時候都隻是說，非常古老，古老到什麼程度呢？戰國時期的經書上就已經有了這個泰山堂的名字了。
如果說鬼穀子是傳說中的神秘天書，那泰山堂就是比這還神秘的傳承。
更神秘的是，泰山堂的傳承從來沒斷過，但是人也不多，每一代就這麼幾個人，隻是個個實力非凡，在武林中很有聲望，屬於超然的存在。
就連李博濤這樣的江湖老怪物，也隻是聽說過泰山堂的名號，而沒有見過泰山堂的人。
這次報名的時候，登記的人顯然對江湖中的掌故不是很了解，對泰山堂的報名沒有怎麼注意，如果是一個了解江湖掌故的人，估計要激動地跳起來。
泰山堂出現了。
登上主席台之前，陳晉在盧文錦的辦公室翻看了一下這劉家理事單位的信息，泰山堂孟家總共不到二十口人，家主兼掌門就是孟吉良孟老，今年已經八十四歲了，陳晉剛才評估過孟吉良的實力，八品中階，竟然比葉問還高上一階，妥妥的老怪物。
孟家四世同堂，孟吉良兩個兒子，長子孟繼輝、次子孟繼祥，還有一個女兒孟繼萍，不過早就已經出嫁了，有三個孫子兩個孫女，還有四個重孫兩個重孫女。（www.101novel.com）