第472章 箕城_見龍定鼎_思兔閱讀 
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第472章 箕城(1 / 1)

當然趙雲想得最多的是以後的發展,一旦使用玻璃貨幣,那用玻璃製品騙錢的勾當,也將暴露在人前,到時候天下智者,便會看出這是趙雲設下的騙局。

若是玻璃技術泄露,百姓們手上的玻璃貨幣,將瞬間成為垃圾,到時候民怨沸騰,趙雲積累的名望將敗壞乾淨,供俸的畫像與雕像,也會被百姓拋棄,此舉比董卓還惡劣。

後世有一北邦國,為了打壓削弱富人,消除通貨膨脹,執政的天棚大元帥,想了一個下賤的計策,先秘密印製新套鈔票,然後將鈔票運至各地行銀,一切準備就緒後。

突然在電視廣播上宣布,從今日開始舊幣換新幣,以同麵額對換的方式,限期三天每人最多隻能換取三十萬元,這就是光明正大的搶掠百姓財產。

北邦國的富人一下成了普通人,諸多金錢瞬間成為廢紙,富人也隻有三天時間可操作,請窮人們拿三十萬舊幣代換,三天的時間,富人想儘辦法用舊幣換取各種物品,儘可能的減少損失,到了換無可換時,直接幾張錢換一張廁紙。

北邦國政府瞬間獲得大量財富,同時與外幣的彙率還大大提升,原本三千換隔壁國一元錢,之後變成了幾百換一,通貨膨脹貨幣貶值大大改善,巨大的天坑轉稼成功。

最大的獲利者自然是本國政府,而本國富人與外國的持幣者虧損慘重,特彆是臨國與北邦有生意來往的商人,不管持有多少錢,瞬間歸為零,因為他沒有資格兌換一分新幣。

這是真事不是什麼故事,隻因政治所需不為人所共知罷,此舉是世界曆史貨幣上的悲哀,

當然北邦國也沒有因此興盛,反而更加窮困潦倒,完全是自絕生路之計,其貨幣誠信度瞬間也歸零,從此沒有商人敢持有北邦國貨幣,要嘛以物換物進行貿易,要嘛以其他國的貨幣結算。

北邦國政府,因為經濟不景氣,而大量印刷貨幣,導到幣多貨少,從而通貨膨脹,又將這口大鍋轉稼於富人,此舉簡直就是沒有國家底線,有失本國貨幣的誠信度。

貨幣做為交易中階憑證,其價值本應平穩少波動,其發行印刷數量,理應與當時的經濟情況而是,更不可以此方式作廢舊貨幣,將天大巨坑轉稼他人,國家政府自當承受消化才是。

趙雲擁有後世趙平的記憶,自然知曉這些下賤的手段,無形中盜取民脂民膏,以當政者的特權,不顧他人死活,乃是自取滅亡之道,打壓削弱富人可以用軟化政策,如此強盜行為,簡直是叫人所不恥。

之後趙雲等人離開了占嬋港,重新登上了內河船,航行於大同江之上,朝平壤縣開進。

由於趙雲就封平壤縣,樂浪又升格為武州,平壤縣既是趙雲的封地,又是武州牧府、安東大都護府、鎮東大將軍府及樂浪郡治的所在,使平壤縣城變得十分擁擠。

日前平壤縣雖已擴建,但仍然無法滿足需求,州府與樂浪郡衙因而正在籌備建造新城池,計劃在大同江南岸,平壤縣城對麵建造新朝鮮縣城,預計將州牧府與郡衙遷至新城。

這份計劃書,如今已然到了趙雲手上,包括在平壤與朝鮮之間,建造一座大橋也在其列,資金、技術、人員都準備好了,隻待趙雲批準,一切便可正式開工。

趙雲看過計劃書後,幾乎沒有什麼意見,唯一的不滿意是新城池的名字,朝鮮縣剛廢除沒有多久,又要重新啟用,叫趙雲心裡很不舒服,也談不上因何不爽,隻是單純的想抹去南北棒痕跡。

雖然平壤一詞也是後世北棒的首都之名,包括原三韓百濟地區的縣名,其中也有不少盜用後世之名,但這個中卻有本質區彆。

後世棒國人為了擺脫華夏文明圈,編造一個神話曆史,相傳公元前二三三三年,天帝庶子桓雄與熊女所生的檀君,在半島建立朝鮮國,其都城阿斯達,也稱為王儉城,就在現在的平壤城。

關於檀君的捏造,中間多次提到了朝鮮國與朝鮮,所以朝鮮之名,便不是漢人所賜或者叫首創。

而如今的平壤與首爾等名,則不同因為他們並不在捏造的神話之內,以此時的時間來看,這些地名屬於趙雲首創,將來曆史記載,也會有趙雲入主半島的傳記。

公元313年,高句麗人利用西晉衰落之際,大舉南下占據了半島,吞並了樂浪郡,將郡治朝鮮縣改為平壤城,意為平定土地之意,平壤一詞始於此時。

中原王朝對半島的曆史記載,是商朝滅亡後,商王帝乙的弟弟,商王帝辛的叔父箕子,到半島創建的箕子朝鮮國開始,之後又有西漢初年,燕國人衛滿逃到了半國,並滅掉了箕子朝鮮,也被稱為衛滿朝鮮,再往後漢武帝東征,滅了衛滿朝鮮建了漢四郡。

這段曆史可以與趙雲的到來連接,成為自古以來半島屬於中原的領土,其中箕城、樂浪、衛滿都可以用來命名,加固曆史佐證,而朝鮮、王儉決不可再出現。

趙雲曾經被封為箕鄉侯,其實也是有個的原由,漢廷承認箕子朝鮮的存在,同時可加速漢化進程,其實在華夏曆史中,也常有此類事件發生,皆是以軟性漢化為目的,華夏文明的兼容性,是世界曆史獨一無二的存在,文字、語言、地名、風俗、身著、建築風格等,都可以成為漢化的工具。

當然平攘縣位於大同江南岸,也確實有箕鄉存在,而且還有胥餘祠存世,趙雲封爵後還專門拜會過此祠,並且自掏腰包,重新修建胥餘祠。

箕子與微子、比乾皆是殷商王室至親,在殷商末年又齊被稱為“殷末三仁”,名為胥餘,左慈入武州後,趙雲授意箕子被尊為仁獻真人,衛滿被尊為燕盛真人,同時建設道觀供奉,為北宮輔佐真君趙雲的下屬神隻。

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