使百家理念煙消雲散，談何容易？
百家源遠流長，最早可以追述到蒙昧時代，那時人類尚還是茹毛飲血，便有聖人出，教化萬民，使得人族學會耕種，創造文字，建築房屋，漸漸擺脫愚昧，有了現在的文明。
這是關於百家最早的記載，至於蒙昧時代的那些聖人該不該歸屬於後來的百家當中，一直是頗有爭議的一件事。
但關於百家流派何時開始誕生，最明確的記載是在仍然頗為久遠的部落時代，那時魔族和妖族同樣已經擺脫了蒙昧，學會了創造屬於自己的種族文明。
人族的先天條件對上這兩大種族根本不占任何優勢，一直是苟延殘喘，艱難生存，就是在這種悲慘的境地當中，人族中漸漸興起許多種理念，目的便是振興人族，無須再受妖魔的弑殺和欺辱之苦。
不過這個時候的理念還不夠完善，更未分流派，隻是眾誌成城，無數智者，為人族的強大而共同出謀劃策拚命奮鬥而已。
這個時期的這些人，隻能算是百家的前身。
而真正形成百家這個概念的時候，是在戰國時期，此時的人族已然不再弱小，但卻屬於分裂狀態，雖然麵對妖魔不再如以前那般毫無還手之力，但仍舊被作為下賤生靈肆意欺淩虐殺。
明明已經今非昔比，為何還是要被妖魔欺淩呢？
人們漸漸明白，歸根結底，就是因為分裂！
魔族為何長盛不衰？
就因為它早在數千年前便已統一，上下一心，共同打造屬於魔族的完整帝國。
而妖族為何漸漸淪落，甚至連人族都快不如，是因為他們更落後，不僅分裂，而且仍還止步在部落製一直停滯不前。
人族若想真的強大起來，必須先統一！
隻有統一，才能凝聚整個人族的力量，將妖魔踩於腳下！
於是，無數謀求統一的人族智者，以自己的獨特理念，去推動人族統一的步伐。
這時，百家的概念才真正徹底形成。
而且形成不久，便達巔峰！
儒家的“中庸““德治”；道家的“無為而治”；墨家的“兼愛”“非攻”；法家的“依法治國”；陰陽家的“五德終始說”；縱橫家的“縱橫捭闔”；懸壺濟世的醫家；提出“與民並耕而食，饗而治的”農家……
諸子百家，無數智者前赴後繼，共同懷著統一的夢想，揮斥方遒，運籌帷幄，襄助能夠讓自己一展才華的屬國，隻為完成這曠古的功名霸業，一統人族，橫掃妖魔，名垂青史！
最終秦國成為了統一人族的勝者，雖然始皇帝最後罷黜百家，獨尊法製，但在秦國統一的過程當中，縱橫家，儒家等諸家都曾作出不可磨滅的貢獻。
甚至整個人族如此興盛，達到能夠攘內再安外的地步，諸子百家，皆功不可沒！
始皇帝也正是因為知道這一點，顧忌天下人族的悠悠之口，才遲遲沒有對百家下手。
罷黜百家獨尊法製的國策，也是形同虛設，當今的朝堂上，依然是百家爭鳴，隻不過法家的地位要較高而已。
從蒙昧時代，再到如今，可以說百家理念已經是深深的印刻在人族的骨血之中，即便是抽骨放血，也需要一個緩慢的過程。
況且陸遙自問還做不到能夠抽骨放血的地步。
始皇帝決心取締百家，現如今揮下屠刀，也僅僅是打擊拉攏而已，隻敢摧毀其名，而不敢將事做絕，徹底消除百家無處不在的思想。
陸遙隻能看著那金晃晃的“法聖”稱號徒自眼饞，寶貝啊，可惜了。