如果把劇組比作一個小型的社會橫切麵。
寧衛民所頻繁接觸的導演、演員、各組負責人，無疑都是居於上層的階級。
這些人走到哪兒都是能被奉為上賓，是可以與當地的乾部和土豪們共同列席的。
他們彼此間能聊得歡、處得來，也屬正常。
但對於劇組的基層人員，比如對於場工這樣的糙人，甚至最底層的群演，寧衛民也有良好的人緣，甚至交口稱讚的口碑。
這就不能不讓那些不了解內情的人，感到吃驚和意外了。
畢竟像層次這東西雖然看不見摸不著，但卻是實實在在存在的人際隔膜。
這些人是寧衛民日常接觸不到的，又沒有一起同處的機會，而且各方麵條件差距那麼大，怎麼會平白無故給他發好人卡呢？
其實啊，看著奇妙，說破了非常簡單。
不外乎寧衛民為人大方，且能以起碼的尊重對待每一個人。
康術德作為師父，在寧衛民出國前反複叮囑他的那句話——“人下人時，要把自己當人，人上人時，要把彆人當人”。
寧衛民算是記在心裡了，並且長期以來都身體力行，這才獲得了足足廣大勞動人民的真心認可。
沒錯，寧衛民確實是有錢。
去日本也就短短一年，他就已經混成了億萬富翁，腰包鼓得幾乎可以壓到膀胱，要是普通人或許一輩子也花不完這些錢。
所以他來探班，不但給劇組帶來了三輛房車，而且還用一車西瓜和一車玉米給全組人做見麵禮。
但這份大方和豪爽可絕不能說隻是因為一個人有錢才造就的。
有錢人很小氣的比比皆是。
遠在天邊的且不說他，就說這近在眼前的日本人吧，小氣完全就是刻在骨子裡的。
有一個算一個，目前的日本人可是舉國都活在蜜罐兒裡呢，趕上經濟泡沫的大好局麵，怎麼都來錢。
而且工資水平都快追上美國了，那麼多工作人員賺的錢都不少。
一個鬼子最少一天上萬円的工資，足夠華夏的知名演員掙倆月的。
要對比劇組中華夏的工作人員，連個掌燈的日本電工都算是富翁。
何況華夏物價又低，小鬼子一天的工資就夠他們請同組華夏同事一禮拜的客。
但從沒一個日本人會自己花錢請同組人喝咖啡飲料、吃點心的。
鬆本慶子雖然寬厚待人，但她是老板，是投資人，又深受寧衛民的影響，完全就是個特例，
真要論鐵哥們般的戰鬥情誼，那還得看華夏人。
在劇組裡隻要彼此是搭檔，華夏的工作人員能好得影形不離，就是有碗粥，那也得大家勻著一塊兒喝。
華夏人還有好客的傳統，從周邊村子裡買來的雞蛋、烤土豆，也有人分給這些日本人的。
而日本人的回禮不過是一些小的不能再小的東西。
什麼肥皂、牙刷、剃須刀，都是酒店提供的玩意，甚至還有人拿出拿出一包五顏六色的爆米花打發人的。
這些玩意送還不如不送，哄三歲孩子倒是合適。
或許有人會認為這是文化差異所造成的，日本人習慣aa製，國人吃慣了大鍋飯。
而且還會有人說，窮大方窮大方，正因為國人的窮，普遍缺乏理財意識，才會這麼大方，這其實是不夠精明的表現。
真要是有誰這麼想，那可就純屬扯淡了。
是，日本人互相交往都講aa製度沒錯。
可寧衛民所認識的那些日本人，無論是請他吃飯，還是在他的飯店裡消費請客，哪個不是花錢如流水？
就連東基業的分店店長，都知道要請他去銀座吃三萬円一人的壽司包餐。
大和觀光和野村證券對他就更像孝子賢孫了。
一個是金銀珠寶拚命送，另一個送的是豪車。
寧衛民絕對肯定，這些人無一個也沒這麼對待過他們自己親爹親媽的。
那為什麼會如此？
不外乎是有所圖謀的市儈使然罷了。
對於能給自己帶來好處的人，不惜窮儘其力地討好。
對於沒有實際好處的人，哪怕是至親好友，就奉行aa製度。
這就是高度發達資本主義國家的價值觀。
要不說日本社會冷漠呢？
因為大多數日本人，隻知道有奶就是娘啊。
如果還不信的話，大可以看看日本社會目前的“戀愛資本主義”現象。
這時候的日本適婚男性可沒有三十年後，宣稱泡妞也是aa製度的骨氣和堅持。
男滴，彆說要承擔泡妞的一切費用了，開銷少了還不行呢。
名車，花束，貴金屬，高級餐廳，高級酒店，一樣不能少。
請女孩吃一頓正餐不能少於五萬円，平均一人十萬的也屬於正常。
小禮品不能低於一萬円，三四萬円最宜。
一個月三場演唱會，一周一場電影屬於常態化。
甚至這還不算，五隻舔狗被一個女人分頭牽著繩子溜的現象也開始泛濫。
反過來寧老板就不一樣了。
物流贖買海外文物無償捐贈給國家，還是給街道修廁所，賠本辦書社。
全都儘心竭力，卻又深藏幕後，不圖利，不求名，哪件事也沒存丁點兒的私心。
即便是像把皮具三廠定為拉杆旅行箱的服務商，還有探班劇組送來的這些物質，論起來的確存有一定的功利性，他是作為商業項目來運作的。
那他也是把道義和責任感擺在利益之前，保持了自己的操守。
什麼叫站著掙錢？