然而躲在幕後的寧衛民就是“痛並快樂著”這五個字，現實反應的極致了嗎？
不！恐怕還得說打地壇來的三位，才是心情忽起忽落，亦喜亦悲，自相矛盾的沒頭蒼蠅呢。
對他們來說，原本來之初，都是洋洋得意,想找心理平衡的。
豈料天不遂人願，當真來到了天壇，所看到的東西全是大大超乎想象的，一個刺激接著一個刺激。
天壇壓根就沒給過他們誌得意滿的機會，反而讓他們深感打擊，直至心理失衡。
像那金牛雕塑威武雄壯，像那搭棚結彩裝飾靚麗，也就罷了。
他們可以說無非是花錢的事兒,天壇隻是仗著經濟底子厚實而已。
像祈穀壇內外的商業攤點彙集了知名老號，精品巧器，完全複原了當年廠甸的盛況。
他們也可以說，是天壇仗著重文區手工藝廠多的先天優勢，人脈積累過於豐厚的結果。
可那祈年殿造型雪糕的出現，和祈年殿前《火燒圓明園》和《垂簾聽政》劇裝體驗的活動。
卻讓他們再找不到自我開解的理由和借口。
再無法不去佩服天壇的令人驚豔奇思妙想，以及人家索展現出來的互動活動策劃能力了。
捫心自問，這是他們做夢都夢不到，絞儘腦汁也想不出的妙招啊。
彆的都不論，就憑人家這兩樣斂財的手段，完全不受年節的限製，並不隻局限於新春廟會上這個場合。
大可以長期這麼吃下去，一勞永逸悶聲發大財,就比他們高明不知多少。
為此，書記和副園長感受到了極為強烈的威脅。
此時他們雖然還沒有看見天壇的遊藝區和表演，可就憑已經發現的東西，就很難再對自家的廟會活動有什麼信心了。
偏偏他們越是受到打擊,還對天壇遊園會越發的感興趣。
無論如何都想一窺究竟到底,想看看其他部分的內容還有沒有什麼亮點，可以有樣學樣的。
這種意圖照貓畫虎的剽竊心態，也就更讓他們自己覺得臉紅，在內心感到顏麵無存了。
你瞧這事兒鬨得吧！
還彆說，作為藏在天壇園方背後的高人，寧衛民倒真是不負這地壇三位來客所望。
他在文創和活動方麵的突破確實未曾就此止步，仍舊持續刷新著這幾個人的認知。
就拿祈穀壇裡的東西配殿來說，最有名氣的老字號和廠家，最高檔嬌貴的商品，全被寧衛民給安置在這裡了。
這一點算是被地壇的書記猜中了。
可書記卻往往想不到，為了吸引更多的遊客，寧衛民還乾了什麼。
他把原本隻是純粹交易的店鋪，居然也給整出了頗具情趣，可以讓觀眾體驗參與的內容來。
而且尤為難得的是，同時還保持了配殿內安寧的環境，絲毫不顯嘈雜，反而更增雅致。
像東配殿裡，一共彙集了韻古齋、寶古齋、慶雲堂、容寶齋和京城畫店五家老號。
就為了匹配這裡書畫為主的氛圍,寧衛民專門從京城兩所美術院校請來了幾位師生坐鎮。
又在堂前分彆開設了人物剪影、素描速寫、寫意水墨、年畫剪紙四個攤位。
於是不管是不是懂書畫的行家，不管是外賓還是內賓，隻要來到這裡,幾乎都會被他們紮實的美術功底和熟稔的技巧表現所吸引。
像素描速寫，這對美院的大學生來說，是入學前必考的基本功之一。
做到神形兼備，比例正常，是最起碼的要求。
而且這個項目的正式考試時間也僅有二十分鐘。
作為已經正式錄取的大學生，如果不用鉛筆用炭筆，效率還會更高。
畫個全身像，一揮而就，頂多也就十分鐘的事兒。
剪影屬於美術造型能力的延伸。
由於隻針對人臉側影特點的捕捉，無需考慮光影和體積，反而簡單了。
頂多也就用個六七分鐘就能剪好一個惟妙惟肖的人像。
所以不少遊客都樂意坐上小一會兒，花個一塊五買個自己剪影，或是兩塊帶一張全身速寫走。
寫意水墨行雲流水一樣的繪畫技法，特彆能吸引外國人的眼球。
這些金發碧眼還從未見過這麼快就能畫出花鳥蟲草的畫法。
瞅著毛筆暈染、潑墨、勾勒，寥寥幾下子就能畫出惟妙惟肖的生物。
他們都感到十分神奇，頻頻發出驚歎。
不乏有人花三五塊錢買一兩張走，準備帶回國去配個相框充當家中異域風情的擺設。
至於年畫和剪紙這兩樣東西，更屬於中外通吃的熱銷貨了。
因為這兩樣東西除了藝術形式通俗易懂，裝飾效果強之外，尤為難能可貴的是價格相對低廉。
彆的不說，就說年畫吧。
這個年頭，在京城人通常的認知裡，無非就是寶文堂的《年年有餘》，《歲歲平安》，《尉遲恭、秦叔寶》，《神荼、鬱壘》這種傳統樣式的。
要不就是榮寶齋采取木板水印技術，在建國後所印製的新社會、新題材的年畫。
市麵上常見的，一大張對開的年畫，或是八開的一對兒門神，統一售價五毛。
然而說到缺點呢，寶文堂的年畫都是大路貨，題材比較單一。
又是用機器大批量油墨印刷的，導致成品失去了味道。
榮寶齋的新年畫，時事宣傳屬性又過強，木板水印的東西，顏色又不夠鮮亮。
所以近年來，老百姓過年已經鮮有買年畫的人了，逐漸習慣了以掛曆來代替年畫的做法。
但其實，我們傳統年畫的樣式簡直多不勝數，就連寶文堂，過去也出過不少好樣子。
而且也隻有傳統題材加上傳統工藝，才能充分體現出年畫的美感來。
於是這一次，寧衛民為博得遊客的喜歡，就專門請了兩位工藝美院的教授帶著學生重新製版，複原了幾十種老年畫。
每樣用手工印了數百張不等，一起拿到遊園會上銷售。
這些年畫的樣式，除了過年吉利、發財還家、吉慶有餘、接福迎祥、千倉豐滿、牛馬平安、劉海撒金錢、寶馬馱元寶之外，還有戲出。
什麼慶頂珠、霸王莊、列國三國、東西兩漢、精忠說嶽、水泊梁山，孫悟空大鬨天宮、陷空島捉拿白菊花晏飛、茂州廟捉拿一枝桃謝虎、殺子報騎木驢、刀鍘杜小栓，應有儘有。
由於製作精美，又是市麵上絕無僅有的東西，雖然最大不過八開，一概定價一元一張，可還是獲得了遊客們的熱捧。
外國人買的是新鮮，老年人是買回憶，像地壇的副園長和司機這樣的中青年，全是評書的鐵粉，買的是個人愛好。
一個人買了《朱仙鎮八大錘》和《槍挑小梁王》，一個人買的是《李逵奪魚》和《武鬆打虎》。而與此同時，寧衛民還讓人在現場做演示。
用一套《春牛圖》木刻底板加“粉連四”的紙張，花花綠綠的印了出來。
雖然紙張不好，底板也是粗針大麻線的糙了點。
但這個隻送不賣，更惹人圍觀和讚許。
這麼說吧，這四個攤子與觀眾互動效果是異乎尋常的好，可謂一舉數得。
既賺了錢，得了人場和口碑，還普及了華夏傳統文化和審美，成功提升了顧客的購物興致。
那些老號的書畫銷售量，幾乎能頂他們平日出貨的兩三倍。
大部分是他們平日裡賣不出去的東西，厲害不厲害？
西配殿裡的情況比東配殿裡還要好上許多呢
因為那邊彙集的是琺琅廠、玉器廠、象牙雕刻廠、金絲鑲嵌廠，還有寧衛民的東花市料器廠和天壇暖棚培育出來的新鮮花卉。
這些東西比起書畫來，當然就更通俗了，欣賞門檻也就更低，更易為遊客喜歡。