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端午前後,各地、各人進上的貢品、節禮也到了。平常郭敞並不關心這種事，基本就是手下人接手入庫，他大致看過,指點一些分彆賜給後妃、外臣等也就是了。但今次不一樣,他特意拿了入庫冊,細細翻找了起來。
一樣一樣看過,但看神情,還是不滿意的樣子。
王誌通試探問道“官家可是覺得今歲端午貢物辦的有些不妥看”
郭敞卻扔下入庫冊搖了搖頭“左右不過是貢物、節禮，儘地方心意而已,能有什麼不妥真要嫌不足,便是勞民傷財，過於刻薄地方和下臣了隻不過是瞧見這些，沒什麼特彆的玩意兒,好送去麗春殿。”
進上的貢品之類，都是有說法的,不見得都是頂級的好東西，隻能說是宮中所需。而相關的說法定下來後,萬萬沒有輕易挑剔改動的道理這裡麵有一個非常要命的傳導，隻要做皇帝的想要更多、更好的東西,哪怕隻是一點點,下麵也會層層加碼,導致對底層的吸血擴大不知道多少。
所以才有郭敞的父親,也就是先帝，晚上想喝羊肉湯做的宵夜,卻也忍住了沒要。因為他很清楚，這不是他這一次要了一碗羊肉湯的問題，而是他這一次要了,以後禦膳房晚上就會常備，預備著他這個官家要
而以禦膳房的豪奢供給皇帝的那些灶頭，彆看隻是一些羊肉湯，多了晚上一道羊肉湯，反映到賬冊上，怕是要多用至少一頭羊，至於彆的配料還不算這挺正常的，給皇帝的都是最好的，即使是一碗平平無奇的羊湯，也可以隻用最好的肉。
一隻羊最好的肉能有多少說不定還熬不出一鍋羊湯哩嗯，皇帝雖然隻喝一碗，但熬湯的時候不可能隻熬一碗的分量，都是以鍋為單位熬煮的。
宮內物價本來就比宮外貴不少，這些食材換算成開支就更多了。而且這不是一天如此，而是天天如此倒不是說，這樣就吃不起了，主要是今天想喝羊湯，明天想吃海味，後日又思山珍，最後禦膳房的開支會膨脹到何等程度
作為皇帝，很多時候就得壓製自己的欲求。不然有的時候隻是很小的一個要求，傳導下去影響都會很大。這方麵，素娥這樣的妃嬪都要好些，至少她的內膳房她可以說了算。沒有無上限的預算，自然不會有今天要了一樣宵夜，以後夜夜都會預備的道理。如此，她反而能想點什麼菜就點什麼菜，不需要考慮太多。
“官家要賞賜順儀娘娘”王誌通想了一下說道“如此，官家何不瞧瞧內庫呢如今臨近端午，各地貢物雖多，可大多是供宮廷支用的大宗物品，宮外或許算佳品，宮內卻常見了。至於節禮，這裡頭倒是有精品，可也不見得適合順儀娘娘。”
“內庫是有珍貴之物，但朕也不是為了賞賜素娥錢財，說到錢財，她又不缺。”郭敞不以為然道“朕隻是想著端午節，以往都是素娥與朕節禮，朕雖有賞賜，可賞賜歸賞賜，和節禮還是不同”
這話有些繞了，但對郭敞足夠
了解，也見證了官家一路以來對高順儀不同的王誌通，卻是一下子理解了後妃都會在過節時給官家送節禮，官家也會賞賜後妃。官家過去不覺得這有什麼不對，當然，現在也不覺得。隻是在對高順儀時，覺得賞賜不好，要送高順儀節禮才念頭通達。
王誌通雖然是個宦官，但也知道，若是男子愛慕一個女子，根本不需要他人催促、提醒，自己就會想方設法為那女子做更多。這不是出於彆的，完全是自己願意，並且樂於如此，能從中得到巨大的滿足感。
當下，他們這位官家就有些這個意思了想給高順儀一些好東西，叫她能高興。說的大不敬些，這不就是要討好麼要說皇帝討好後妃，是有些反常識了。但如果將官家看做一個普通的男人，王誌通又覺得正常。
現在難的是，尋常男子用來討好喜歡的人的東西，對上高順儀都不好用尋常男子，大多可以秉持著越貴越好的原則，送些值錢珍貴之物。
雖不是說有錢就有情，但一般來說，願意花大價錢總歸比不願意花錢更能說明一些東西。愛在哪裡，錢就在哪裡，不是絕對真理，可多數時候是適用的。
問題是，素娥並不缺錢，因著當初的一些發明，有郭敞發話，她是可以從皇店拿分紅的。再加上郭敞一直以來對她賞賜不斷，她一直屬於後宮妃嬪中很富有的那一撥。這種情況下，單純是值錢珍貴，並不能真的叫她動容。
“素娥每至節慶，給朕的節禮都有心意，一看就知道是花了心思的，不可用錢來估量。如今朕想要備下一份差不多的節禮才知道，這是多麼不容易的事朕貴為天子，富有四海，送出的節禮要叫朕覺得喜歡、難得，其實是更難的。”郭敞半是自言自語地道。
王誌通不知道該如何出主意，隻能安慰說道“官家能有這樣的心，便是最大的心意了若是順儀娘娘知道，不知道多高興當下，官家也不必太苦惱，官家不論送什麼節禮，順儀娘娘都會喜歡的。”
“朕就是知道這樣，才更想叫素娥真正欣喜”說到這裡郭敞搖了搖頭，不再往下說了。
郭敞的視線自扔下入庫冊的書案上一晃而過，忽然停住了，一旁打開的印泥瓷盒旁有一木匣。匣子裡放的是郭敞的印章傳國玉璽在後唐時隨著後唐末代君主自焚而消失了，所以大燕並沒有傳承到傳國玉璽。
但大概是缺什麼，越要強調什麼。大燕的開國皇帝，就是郭敞的爹雖然郭敞的爺爺已經為郭家一統天下打下了基礎，做完了大部分事，但他的確沒有稱帝命人刻了很多印章。其中除了名義上的國璽外，還有總共十二枚印章，稱之為十二寶，都有副國璽待遇，蓋上是具有相對效力的。
國璽，乃至於那十二枚副國璽，都是有專人保管的，所謂掌璽是也。所以這時候隨便放在書案上的，自然不會是那些章。這書案上放的是郭敞的私章，資善堂記資善堂乃是大燕皇子們讀書的地方。
不過，說是皇子們都在資善堂
讀書，但能活到去讀書的皇子都寥寥無幾。譬如郭敞做皇子時去讀書，根本沒有同班的皇兄皇帝他有一個養大的皇弟，如今還做著快活王爺呢，但差了好幾歲，學習進度都不一樣，自然不是一起上課的，某種意義上，當時資善堂就是為他一個人服務的。
先帝將資善堂記這枚印章賜給郭敞，倒不是因為資善堂就那一兩個皇子，而是對郭敞太子地位的肯定。即使真的有很多兒子在資善堂讀書，資善堂記也隻會是郭敞這個太子的。一定程度上，這也是對其他皇子的一種暗示，即使是兄弟，也是君臣有彆呢
郭敞如今的私章不止資善堂記幾個，這隻能說是他常用的兩三個印章之一。以此表示自己不忘先帝，是孝啊
郭敞從這枚印章得到了一點啟發，說道“朕記得，當初為了刻那枚天下一人，是將一塊於闐白玉剖開了，還剩下一小半是麼”
後世非常有名的印章石，現在是沒有的。或許有人用石頭刻印章，但總體來說，最好的印章還是金銀的，或者玉的。印章石的崛起，要到宋代祥符年間，朝廷規定不許私人鑄印，私人印章隻能雕刻其實就是禁絕了私人用金屬印章，和基本由金屬鑄造的官印區分開了。
因為印章隻能雕刻，玉就成了最好的選擇。但玉是非常難得的，甚至宋之前民間都少有好玉流通，那是專供皇室為中心的貴族的特供商品。到了宋代，雖然民間玉多了，但還是稀罕。做個小小的玉佩什麼的還行，做印章就很難負擔了。嗯，這個時候印章也越來越大了，不是過去官印往往都很小的樣式了。
這種情況下，讀書人既要考慮經濟負擔，又要有審美追求，就將目光放在了一些瑩潤米黃色凍石材上。這些近玉的石頭，雖然不是玉，缺少玉的文化內涵，但仔細看的話，其實另有意趣，同樣可以很美麗事實就是，後世印章石確實不差玉石什麼了。好的印章石，如田黃、雞血之類，沒有人會覺得比美玉低一頭。
當然，此時還沒有大名鼎鼎的印章石，隻有很少一部分人嘗試用凍石做印章。這些人可能是沒錢，也可能是審美小眾，總之是不成氣候的。
所以，郭敞這個皇帝的私章，必然不是金的，就是玉的。一方小印用於闐美玉製作，一點兒也不奇怪。
“是，官家官家的意思是”王誌通覷著郭敞的神色，心裡已經猜到他的意思了，但還是要請示一下。
郭敞拿著資善堂記印章，摩挲了兩下，道“吩咐大匠潘美，刻一枚印章來，印鈕要就要一隻貓兒的，與朕天下一人的印章對照著來。當初天下一人便是他刻的，他該心中有數。”
當初的天下一人印章，印鈕是一頭老虎。老虎是百獸之王，自古也有王者的意象，倒不奇怪用到郭敞這個皇帝的印章上。至於說這個印章為什麼要用貓的形象作印鈕雖然，此時的人們不知道貓和虎的親緣關係，但二者的相似性是有目共睹的。
郭敞這個印章打算送給素娥，給素