愚者貪多迷失自我，
智者取舍權衡利弊。
世事如星各有其軌，
聖人抱一為天下式。
人類社會發展，主要是圍繞五大主線展開的，那就是政治、經濟、軍事、文化和宗教。
中國古代中醫就給五臟六腑分配了“官職”，用社會性來比喻人體。
比如五臟的心、肝、脾、肺、腎。其中心為“君主之官”，肝為“將軍之官”，脾為“諫議之官”，肺為“相傅之官”，腎為“作強之官”。
六腑為胃、膽、小腸、大腸、膀胱、三焦。其中胃為“倉廩之官”，膽為“中正之官”，小腸為“受盛之官”，大腸為“傳導之官”，膀胱為“州都之官”，三焦為“決瀆之官”。
人體本就是一個整體，需陰陽平衡，整體協調，才會健康。
政治就好比是人體內的五臟六腑，從中央各部委，到各省市地方。
經濟好比是人體的整幅皮相，從頭發到麵部五官，到脖頸、胸腹、上肢，最後到臀、腿、腳。
軍事好比是人體全身的骨骼。
文化好比是人周身的經絡和氣血。
宗教則好比是人的三魂七魄。
人生本就是一場修行，人活一世，修行一生。
從修行角度來說，政治可“以官入道”，那就是“愛國為民，廉潔奉公”。
經濟可“以商入道，那就是“君子愛財，取之有道”。
軍事可“以武入道”，那就是“鐵血無畏，視死如歸”。
文化自然是以文入道，那就是恪守“文人風骨，聖賢之道”。
宗教須以“心念入道”，那就是“心至誠，念至純”。
如果為官、經商，從軍，行文，信教，都能做到以上，那麼我們的社會又會是怎麼樣的美好景象呢？
人常說，條條大路通羅馬。
但這些年，許許多多為官、經商，從軍，行文，信教的人，在他們距離羅馬還非常遙遠的時候，竟然都不約而同地殊途同歸到了經濟這條道路上。
貪官盛行、奸商蜂擁、多少專家教授、演員明星成了笑柄。
信教之人，又有多少人是在“破佛律儀，潛行貪欲呢？”
億萬普羅大眾，也大都將眼光和心思放在了物質上，也就是皮相上。
官不走官道，貪財好色；商不走商道，弄虛作假；文不走文道，逢迎諂媚；佛不走信道，潛行貪欲；藝不走藝道，搔首弄姿
孔子在《論語·顏淵》中曰“人自古皆有死，民無信不立”。
誠信是儒家文化的脊梁骨，如果一個人沒有了信用，就好比斷了脊梁骨。
中國乃禮儀之邦，幾千年來，注重儀式感，也一直為人們所樂道。
古代自不必多說，就是現代，每一個人在領結婚證時都要宣誓“忠於伴侶，忠於婚姻”。
結婚典禮時，不論是牧師，或是司儀，都會引導新人宣誓“無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。”
每一位黨員入黨時，更是要在黨旗下，在入黨介紹人等的見證下，莊嚴宣誓