第三，讓我們一起做一個知足常樂的人！
合理的欲望和需求是人類進步發展的動力源泉。
但如果一個人心中裝滿了各種欲望，並且任由這些欲望膨脹而不加節製，那就會變成貪婪成性、欲壑難填。
民族英雄林則徐有句名言‘壁立千仞、無欲則剛’。
人一旦被錢、權、色等欲望所控製，那麼他必然會淪落為金錢、權利或美色的奴隸。
而一個被錢、權、色奴役的人，他所瘋狂追尋的一次次據為己有或縱情享樂，不過是動物的一次次狂歡而已。
上千萬、上億、甚至數十億的貪汙受賄，幾十、上百，甚至上千套房子，幾個、幾十、甚至上百個情人，這是一個正常人的需要嗎？
有些人會用“人才難得”來為一些犯了事的貪官、能人開脫。
中國近14億人，會獨缺這幾個難得的人才嗎？
一顆老鼠屎會壞一整鍋湯，他們每貪腐一元錢，就會讓國家和人民損失成千上萬元。
這樣的人，隻會是對國家物質文明和精神文明的雙重踐踏和褻瀆！
我有時在想，每一個人的文明程度不同，但一個人的文明應該是守恒的，當一個人極儘追求和享受物欲的時候，他的精神文明一定是極儘減少的。
反之，當一個人很注重精神文明修養的時候，他在物質的追求和占有上必定是有所節製的。
所以，從古到今，那些內心高掛著“光明正大”匾，並能身體力行的帝王、首腦大都會注重節儉。
那些內心懸掛著“清正廉明”匾的清官廉吏大都能夠清貧自守。
在物質高度發達的時代，希望我們所有的人，不要在個人的物質文明和精神文明兩個方麵出現嚴重偏科哦！
知足是一顆包治百病的靈丹妙藥，它可以讓我們身體健康，內心安泰。
知足是精神文明世界裡的一棵常青樹，它可以讓我們時刻保持清醒，而不不會迷失在物欲橫流的海洋裡不能自拔，不能上岸！
第四，願我們做一個精神自由，行為自製的人。
《孟子》曰“不以規矩，不能成方圓。”
這是道理，也是公理，人人都懂，也沒人會反駁。
領袖的《反對自由主義》，更是讓這個公理升華到了真理。
現代社會，很多人越來越崇尚自由主義。
自由主義又名個人主義，表現為隻強調個人的利益、個人的欲望，萬事以自我為中心，其最為典型的特點就是自私自利。
極端自由主義又叫極端個人主義，表現為極端的自私自利，或者極度的精致利己。
任何時期，自由都是相對的，超出了界線的自由不僅可能會觸犯法律，也常常會挑戰社會的公序良俗，更會踐踏到他人的自由。
絕對的自由最終隻會令人感覺到極度的不自由，因為沒有人會去關心你，去關注你，去在乎你，甚至就連你的父母都可能會唯恐避你不及！
當一個人到了天不管、地不管，父母也不管的時候，他應該是這片時空下最孤獨的人了吧！
現代媒體的高度發達，讓憲法賦予公民“言論自由”的權利，一步步演變成了“自由言論”的習慣。
“自由言論”可以讓不懂政治的人大談政治，可以讓不懂軍事的人妄議戰爭。
一些所謂的專家教授時常會發表一些奇談怪論，誤導或擾亂人心。
一些精致的利己主義者可以恣意發表各種欺騙性、誘導性、蠱惑性的言論、觀點、主張等。
對於一些可大可小、有正、有邪的社會現象，在一些或正、或邪，或者彆有用心者的煽風點火和推波助瀾下，許許多多不明真相的人被裹挾其中。
從而推動輿論向著無法預知的方向走去，或煙霧重重，或柳暗花明，或萬丈深淵，或無影無蹤。
一次次的輿論大波，讓政策製定者或執行者失去了應有的定力。
政策、司法、是非常常會跟著輿論走，從而影響了政策的嚴肅性，危害了司法的公正性，混淆了人們的是非觀。
西方的性解放和性自由，讓中國幾千年來視貞潔超過生命的人，在短短幾十年內，人們的色情欲望從夜場、演藝圈、娛樂圈，進而席卷進了官場、職場、校園等，成了現代貪腐的重頭大戲！
性自由帶來的必然是吸毒、賭博、黑惡、性病和艾滋病的泛濫等。
我們集團本來是可以研發出預防和治療性病和艾滋病的藥物。
但我們放棄了！因為我們不願意助長這種不良風氣！
個人主義和自由主義就像是一個從小隻知道放縱自我喜好的孩子。
等他們荒廢了青春年少，遊戲了本該激情燃燒，奮鬥學習的大好年華，辜負了親人對他們的真切期望和善意後，最後等待他們的必將是無儘的後悔和無比的孤獨！
因為，社會會拋棄他，親人會躲避他，他最終會落得眾叛親離，孤家寡人，鬱鬱寡歡!”
這次電視講課到這裡就結束了。
段澤華起身，微笑著揮手向大家道彆！
剛才在講這四個話題時，他有的時候，和顏悅色，和風細雨；有的時候，正義凜然，慷慨激昂；有的時候，厲聲如刀，刀刀見血。
充沛的感情、飽滿的情緒，讓這次短短的講話取得了震撼人心的效果！
申城市委宣傳部部長馬銳看了錄製的視頻後，連聲說好！一次通過審核。
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