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第482章 儒為表 道為裡(2 / 2)

秦真見吳塵理都不理自己,心下更為火大,哼哼,翅膀硬了是吧?一會兒看老子怎麼收拾你。

秦皇重重的“嗯”了聲。

秦真立即念道“若將星源世界比作一個大棋盤,那麼所有的大陸星球皆是一顆棋子。

屬下竊以為,若想在這棋盤上一決勝負,懷柔百神不可取,打打殺殺不可取,遠交近攻也不可取。

我們當以情義為先,利為輔,實力為後盾徐徐而進方為上策。”

這番話,吳塵說得中規中矩不露絲毫僭越之意,雖廣泛,卻空洞,絲毫沒有實質性的建議。

當然,也不難理解他為什麼要這麼說,畢竟他是臣子,那能不情字當先?那能不義字當頭?自然的,他做為臣子,做為大將軍,那能不提利?不提實力?

秦皇看向秦真“你怎麼理解白小刀所說的這段話?”

秦真臉色一正“說得比較中肯,與孫兒想得差不多。”

吳塵與衣紫蘿相視一眼,這家夥還真夠可以的,這算是當麵剽竊?還是算借花獻佛?

秦皇笑了“中肯?我且問你,情,義,利,實力,究竟誰在前?誰在後?”

秦真想了想“有實力才有利益,有情才有義,孫兒覺得都差不多吧。”

秦皇搖搖頭“這世上隻有實力,才是最重要的,有了實力,你才有資格談情說義,有了實力,你才有資格說利益講道理。

然而,不論是情還是義,還是利,皆隻是一種手段,一種與人妥協的手段。

當彆人給你講情義,講利益的時候,那就說明你有了資格,有了實力,他奈何不了你。

相應的,情義,利益皆是上位者禦下的一種手段而已。”

秦真拱手問“皇爺爺,君臣之間有真正的情義嗎?”

秦皇淡淡道“那你就得知道什麼叫君,什麼叫臣。

君字由尹與口組成,尹字的古形字是以手執仗,表示權力。口字表示發號施令。所以,君代表首領,代表最高統治者。

臣的本意是指奴仆,古形字像是豎立的眼睛,人在低頭時,眼睛即處於豎立的狀態,形意表示俯首屈從的意思。你會與你的奴仆有情義嗎?”

秦真想了想“不會。”

秦皇“那你錯了,人非草木,孰能無情?你若冷漠無情,又如何讓人為你肝腦塗地?

為君者,你不但要重情重義,還得許人於利,還得不時展現實力震懾他們心中的小九九。為君者不但要重情重義,還得翻臉無情,做到絕情絕義。如此才算一位合格的為君者。”

秦真聽得有點蒙,這又要有情有義,又要無情無義,這究竟是要怎麼做才好?

吳塵卻聽懂了,秦皇的意思就是為君者不需要真情實義,隻需要把情義當手段即可。因為君,往往都是高山仰止,是孤獨的一類人。

秦皇“為君者,最重要的是用人。真兒,你能告訴我怎麼用人嗎?”

秦真張口就來“願聽皇爺爺賜教。”

秦皇“為君者,最大的忌諱便是以自己的喜好為喜好,不能客觀公正的看清楚事物的本質。

要知道,水無常形,事無常態,不同的事,就要交給不同人的去處理。專業的事,就要交給專業的人去做。

一個人若想成就一番事業,那麼他身邊就不能隻聚集一種人才。雄才大略之人要有,出將入相之人要備,雞鳴狗盜之徒要有,忠誠可靠之人必備,陰險狡詐之人要用,隻要是能為自己辦事的人,一切皆可用。”

秦真聽完後一付若有所思之態。

吳塵與衣紫蘿相視一眼,不知道秦皇當著二人的麵教導秦真是幾個意思?難不成又要自己陪秦真來個曆練?

接著秦皇提壺斟酒,把麵前的酒杯裝滿問秦真“你看到了什麼?”

秦真“酒與酒杯。”

秦皇又看向吳塵“你看見了什麼?”

吳塵自然知道秦皇另有所指,但他卻隻能附合秦真“酒與酒杯。”

秦皇“我看見的是容,是空。是規則,是實際。

空與容就好比道家講的無為。規則與實際就好比儒家講的實用的東西。

無為並不是無所作為,而是指一種空,一種容,就如這杯子,你看得見的地方都是無用的,隻有杯中空的地方才可盛酒是一個道理。

儒家講規矩,講實際,這就好比這杯子的邊緣,是我們看得見的東西。

而道家講的是一些沒有的東西。就如這杯子,有實無虛便等於無用之物,有虛無實便如鏡中月水中花。

真兒,你要記住,做事,尤其是為君者,一定是虛實相結合,儒為表,道為裡,缺一不可。”

秦真麵容一肅,拱手應下“孫兒記下了。”

吳塵心下大震,秦皇這話大有道理啊,這可是真正的為君之道。這秦皇果然不愧為三大皇尊之一,這見份見解隻怕自己的師父雲辰子也比不了。

接下來,秦皇又為秦真講了很多很多,直至傍晚。

一頓豐盛的晚宴後,秦真與吳塵夫婦便告辭而去。onclickhui



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