裡麵隻有一本印刷精美的圖冊——櫻花國美秀美術館的藏品圖錄。而在這本圖冊的第34和35頁,赫然印著的,正是那尊失蹤已達五年之久的博興蟬冠菩薩像!照片上的它,被精心陳列在光潔的展櫃中,沐浴著柔和的燈光,仿佛從未經曆過那場劫難。
然而,這光鮮的背後,是赤裸裸的挑釁和羞辱!
隨圖冊附帶的,還有三張紙:第一張,是一份1938年7月份《文物》雜誌封麵的複印件。這本雜誌在戰亂年代發行,上麵可能早期刊登過關於青州地區佛像的零星信息。
第二張,是當期雜誌內發布的青州地區考古簡報的黑白照片。這暗示著竊賊或其背後指使者,對我國早期的考古文獻有著深入的了解。
第三張,則更加直白——一張白紙上,用毛筆赫然寫著兩個大字:“國寶”!
當年,紐約時報的報道,《紐約時報》美術版長篇報道《被竊的中國文物在日本展出嗎?》
這無疑是在提醒相關部門,多年前丟失的國寶,目前在櫻花國。得知情況之後,文物部門立即啟動緊急程序,通過外交和文物追索渠道,與櫻花國方麵以及美秀美術館進行嚴正交涉。
接下來,就是開始了艱難的追索,追索過程異常艱難。美秀美術館方麵起初聲稱,該佛像是通過合法渠道,從國際藝術品市場購得,並出示了相關的購買文件,這些文件自然是偽造的,或者經過多層洗白,他們試圖以善意取得為由,拒絕歸還。
我方專家則拿出了確鑿的證據鏈:包括詳細的考古發掘報告、博興博物館的原始檔案、佛像被盜前的清晰照片以及對其獨特藝術特征的專業鑒定,鐵證如山,證明美秀美術館所藏佛像即為我國被盜贓物。
經過長達近兩年的艱苦談判、外交斡旋和法律博弈,在強大的證據和國際輿論壓力下,2001年4月,我方相關部門與櫻花國美秀美術館終於達成了一項特殊的協議:美秀美術館承認華夏對蟬冠菩薩像的合法所有權,並同意將其歸還華夏。
細節
但同樣,美秀也提出了一個條件,就是我國必須同意該佛像每五年以借展的形式,回到美秀美術館展出一次,美其名曰文化交流,實則對方心有不甘,試圖保留一絲關聯。
這就是後來被一些圈內人詬病的文物不平等條約,但也體現了當時追索文物現實困境,華夏方麵雖然同意了每五年回櫻花國省親一次的協議,但做不做,就是另外一回事了。
儘管協議已經達成,但文物的實際回歸,又經曆了數年的準備和等待。直到2008年1月9日,在無數人期盼的目光中,這尊曆經劫波、漂泊海外十四載的國寶——蟬冠菩薩像,終於跨越重洋,平安抵達首都國際機場,正式回到了祖國的懷抱!
隨後,它被安放在國家博物館進行為期數月的特彆展出,引發了空前的參觀熱潮。人們爭相目睹這尊命運多舛的千年佛像,它的回歸,被視為我國追索海外流失文物的一次重大勝利!之後,它才被護送回其出土地——魯省,在更高安保級彆的博物館中得到永久的珍藏與展示。
陳陽從回憶中抽離思緒,看著眼前因為佛像失蹤而憂心忡忡的蘇老爺子,心中感慨萬千。他現在還不能將如此詳細的未來和盤托出,因為那樣太過驚世駭俗。
但他可以確信,蘇老爺子關於小鬼子在背後搞鬼的直覺,是絕對正確的。
蘇老爺子繼續說道:“佛像丟失之後,引起了上麵的高度重視,成立了專案組,進行了大規模的排查和搜捕。”
“我們蘇家,以及魯省其他一些有能量、有責任感的圈內人士,也動用了自己所有的關係和渠道,在黑白兩道多方打探消息。”
他的眉頭緊緊皺起,仿佛遇到了極大的難題:“但是,這夥竊賊非常專業,手段高明,幾乎沒有留下什麼有價值的線索。案子一度陷入了僵局。”
“直到後來,大概過了大半年,我們才隱隱約約得到一條模糊的線報……”
蘇老爺子頓了頓,語氣帶著不確定:“有人說,曾經在滬上的某個隱秘的私人交易場合,似乎見過一尊類似的石佛像出現,但隻是驚鴻一瞥,無法確認。”
“而且線報稱,那尊佛像好像很快就被一位神秘的米國收藏家買走了,可能已經流失出境了。”他重重地吐出一口濁氣,臉上寫滿了無奈和憤懣:“這條線索虛無縹緲,難以追查,最終也隻能不了了之。兩年來,這尊蟬冠菩薩像就如同石沉大海,再無音訊。”
聽著蘇老爺子的講述,陳陽心中卻是波瀾起伏。作為重生者,他清楚地知道這尊蟬冠菩薩像後續那更加曲折、也最終迎來光明的命運!蘇老爺子得到的所謂“米國人買走”的線報,根本就是煙霧彈,是那夥竊賊及其背後黑手故意釋放出來,擾亂視聽的假消息!
真正的真相是:這尊蟬冠菩薩像,確實被一個專業的文物盜竊團夥偷走了。但這個團夥的背後金主和最終買家,根本不是什麼米國人,而是小鬼子!
小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!