——畢竟他們也是很在意用這所謂的“烤箱”能做出什麼美味的東西，才會讓香川在看完信息亂流的古代食譜後會這麼念念不完。
“姐姐，你居然連語文和曆史都不擅長嗎？”香雪帶著新鮮出爐的蘋果奶油小蛋糕來到香川的房間，看著香川光屏上的補習資料，眼睛都瞪圓了。
“親愛的妹妹，為了我們開始亮紅燈的姐妹情，麻煩你閉嘴吧。”香川抽了抽嘴巴，自家小妹這是在嫌棄自己這個姐姐頭腦不行嗎？她就隻是各科都菜了那麼億點點，有必要當著她的麵來對她輸出嗎？
“抱歉抱歉，我不是這個意思。”香雪嘴上這麼說，忍笑忍得有些抽搐的嘴巴還是暴露了她幸災樂禍的內心，看得香川忍不住直翻白眼。
也不怪香雪會發出這樣的驚歎，且不說快變成天文學紀錄文學的曆史，語文課本裡的文章甚至大半都是用時空網絡上過去的新聞改編而成，過於熟悉的敘事風格讓香川一直覺得自己不是在看語文課文，而是在看新聞報紙，所以書寫答案時都不知不覺向著意識形態的角度去發揮，為此歐陽亞婷和良恭花了好長的功夫來修正她的措辭風格。
可問題是她能對信息技術的發展帶來的娛樂形式更替和娛樂文化發展陷入停滯的社會現狀發表什麼感性的看法？難不成要寫一句“和公元二十一世紀相比你們都弱爆了”？確定不會登上明天的新聞頭條？
一來二去，香川的語文成績也下來了。
隻能說，要不是香川有Geegle這個時空亂流大殺器帶來了足夠震撼的文化價值和農業價值，香魏國和林敏芝夫妻倆怕是要準備給學校砸錢來保證她這個現代文盲能夠順利升入大學。
“這能是我的錯嗎！我看的文章都是能讓人心潮澎湃思如泉湧的佳作，原本以為升入高中後語文的文章能有所變化，結果還是這麼乾巴巴的新聞小說。”而且措辭還不如Q點和J江的那些網文。香川在心裡補充道。
香雪回想起自己姐姐在寒假大部分時間一直閉門不出的一個多月，心想她這都是在信息亂流上看小說嗎？不過回想起自己終端裡看了一半的從香川這裡授權拿到的《基督山伯爵》，香雪也不由得在心裡默默地點點頭。
曆史研究院更看中香川拿出來的這三本書背後的曆史價值，拿破侖、清朝、歐洲騎士，這一個個的名詞拋出來，極大地豐富了曆史研究院的資料庫，其中的一些名詞還和以前其他信息亂流接觸者提交的記錄有所關聯，可謂是讓所有的曆史學家陷入了前所未有的打雞血狀態。
而一般群眾所看到的，是這三本書的文化價值。現代並非沒有文字創作，相反，時空網絡上有不少小說。但是這些小說大多都是經由文字輔助AI創作而成，創作者隻需要提供自己腦海的大綱，設定好故事的關鍵節點，就能讓文字輔助AI創作出一篇波瀾壯闊的故事，甚至還能設定隨機結局，創作者自己也不會知道故事最後的結局和角色們的感情走向。但是踏入了星辰大海後的人們思維反而像是被束縛了，故事的舞台幾乎都圍繞著宇宙、宇宙飛船、星球之間展開，幾乎看不到幻想風或者靈異風格的小說。所以《基督山伯爵》《紅樓夢》和《堂吉訶德》這三本書的橫空出世對讀了幾百年宇宙背景小說的現代人來說可謂是核彈級的衝擊，當他們從這些書籍的引言部分得知這些竟是在古代時代由人手寫創作的小說時，震撼程度不亞於最近才得知的“河魚可以吃”。
小說原來是能由人手進行完全創作的，以前的人還能創作出這樣的小說，原來小說還能有這麼多的背景。
所有通過各種渠道拿到這三本書的閱覽授權的人在閱讀著裡麵的文字時都有這樣的感慨。
最近這三本書的讀者群體也逐漸明顯，這三本書裡最受到曆史研究院青睞的自然是堪稱清末文化寶庫的《紅樓夢》，文學愛好者尤其喜愛諷刺意義拉滿的《堂吉訶德》，而普通群眾最喜歡的，當然是在二十一世紀都被認定為“爽文”的《基督山伯爵》。這還是現代人第一次接觸到“爽文”這種概念，不得不說，老少通吃，就連還是初中生的香雪和林明在晚上開播《武林外傳》之前都要聚在一起討論一陣《基督山伯爵》。
至於偉大的古代文學分享者香川，她現在已經對著眼前的數學題放飛了大腦，逃避地想著：都三萬年後了，為什麼人類還是沒法發明出哆啦A夢的記憶麵包呢？（www.101novel.com）