茶木托痛恨兒子做了錯事，做了令祖宗蒙羞的錯事，但是，兒子畢竟是兒子，是自己化大力氣撫養長大的兒子，到現在還沒有娶親，還沒有留下後人，父母也沒有享到過大子的清福，何況兒子雖然犯了錯誤，也不是犯了非死不可的錯誤，如果因此去跳石門山舍身崖，作為父母，於內心裡還是有一些難過的。
羅家燕有驚無險，被羅占平救了性命，現在好端端的，茶木托於是在心裡打算留下大子的性命，等待時光流逝，村民自然就會淡化這件事，丟失的臉麵還會回來，被氣壞的祖宗，會恢複往日的情懷。
屈辱是自己強加給自己的，是暫時的，就像天空裡的雲，再濃厚，再密集，也有散去的時候，等到雲開霧散，人們就會看到藍藍的天空，茶木托用充滿愛意的行動處理兒子的事情，證明他有先見之明。
幾年後，出走當兵的茶馬石當了軍官，娶了雲裡縣老街宋文強老板的女兒，還在緊急時刻下令炸毀了既通橋，立下赫赫戰功。
茶木托走過去，抬起腳，朝著兒子的屁股，狠狠地踢了幾腳，彎腰拎起跪在地上的茶馬石，叫跟在身後的幾個親戚，把兒子像豬一樣捆起來，用竹竿抬到了蹩腳羅家裡，丟在地上。
茶木托走到羅塔舞麵前，說“對不起親家公，對不起親家母，對不起家燕，我們把狗日的茶馬石的捆來了，要打要殺，由你們，我們權當沒有看見。”
李刀磨村民大都沒有文化，說話隨心所欲，粗俗而易懂，能夠表達清楚意思即可，茶木托罵兒子狗日的，既罵了兒子，又罵了自己，而在村民聽來，僅僅罵了兒子而已。
長期以來，大家都是這樣罵孩子的，見慣不怪，成為了罵話中的自然產品，客楚林、洛伍順一乾人聽到，也不在意，隻管喝酒，說話。
茶木托左手牽著一隻大公羊，右手拎著兩隻大公雞，說出了前麵的話，
羅塔舞看到茶木托把事情做到這種地步，女兒有驚無險，今後還得做人家兒媳婦，如果此時還要計較，就顯得自己小氣了。
農村做事講輕重，得饒人處且饒人，羅塔舞這樣想的時候，臉上隨即現出和悅的笑容。
他走上前，彎腰解開被捆住的茶馬石，說“你走吧，你要好好地想一想，有沒有做錯事情？今後還會不會做錯事情？”
羅塔舞叫茶馬石走，是長輩對晚輩的一種諒解，茶木托卻不想叫兒子就這樣走，他想在眾人麵前顯示一下自己在家庭中所起的作用。
說“親家公，不能叫我兒子就這樣離開，就這麼饒恕他，於他今後的成長，沒有什麼好處！唉！說起來，都是她媽不好，張開腿就生，卻不曉得如何教育孩子，唉！沒有上過學堂的女人，能養得出什麼好東西來？”
茶木托小時候上過兩年私塾，文化程度雖然不高，但是，在沒有上過私塾的老婆麵前，他可以把自己封為文化人，現在他說老婆沒有文化，隻會張開腿生孩子，不會教育孩子，就是把話說得有些重，說得有些走樣了。
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