我一看張峰和安桂森的互動，就知道他倆絕不止是學長與學弟的關係。
想到第一次見張峰時，他手上那塊奢華的手表，大概明白了他倆家世估計差不多，最起碼應該是同一階級的。
張峰順帶著把我在飛機上的事情講給安桂森聽，他這才收起了自己的輕浮態度，老老實實坐到了我麵前的板凳上，糾結許久說道。
“許大師，那個，我最近是被騙子騙麻了，看誰都像來騙錢的！張峰是我發小，他能夢到鬼這事我也知道，但我不知道是你把他治好的，剛才多有冒犯，請你千萬彆往心裡去。”
我毫不在意地擺了擺手，拿出身為大師的氣度來：“說說吧，遇上什麼事了？”
“我家裡是做古董生意的，我從小耳濡目染也喜歡這些東西，長大後又迷上了文玩。前些日子找人托關係，給我弄來了條嘎巴拉手串，結果我一帶上就出了事。”安桂森神色凝重地說道。
我聽到嘎巴拉這個詞時，就按捺不住歎了口氣，“怎麼現在的人都喜歡玩骨頭珠子，是真覺得自己陽氣重，可以抵擋萬鬼嗎？”
安桂森詫異了下：“你知道什麼是嘎巴拉？”
我點點頭。
之前有在書上看過介紹，嘎巴拉起初是雪區密宗的一種法器，用功德圓滿的高僧手指骨或眉骨磨成念珠形狀，可以驅邪開智。
後來雪區經曆過一段漫長而黑暗的貴族統治時代，他們更加追崇這種法器，以數量來象征著自己權勢地位的崇高。
比如家族裡地位最高的長輩，身上會掛幾串長短不一的嘎巴拉念珠，而又沒有那麼多功德圓滿的僧人，他們便開始往活人獻祭上動心思。
嘎巴拉這東西，收到真正得道高僧的人骨念珠，自然可以獲得庇佑和佛法加持。
如若不慎收到了後期批量貨，就說不好會產生些什麼影響了。
“你看，就是這個。”安桂森說著，從口袋裡掏出一條破舊的念珠來。
通體散發著包漿後黃潤的光澤，骨縫間的骨髓和血狀物都已經風化，穿念珠的棉線也磨得破爛不堪，線頭散開，顏色褪卻的辨認不出，頂珠雕刻著麵相猙獰恐怖的屍陀林主。
一共108顆，象征著百八三昧，斷除一百零八種煩惱。
我接過後，掌心傳來沉甸甸的觸感，莫名的黑氣從指尖順著我的手臂纏繞而上，竟有攀藤到心臟的趨勢，忙不迭把那念珠扔回桌上，皺眉道。
“這串珠子被人詛咒過！”
安桂森臉色變得煞白，額上溢出細密的冷汗，喉結微動：“許大師，是什麼詛咒啊？”
“具體還不好判定，你先跟我說說，帶上這串珠子後都發生了什麼？”
這時已經過了早飯時段，學生都已經去上早課了，周遭寂靜無聲。
隻有我們三個人麵麵相覷地彼此巡視，表情一個比一個凝重。
他或是聽出我嗓音中的嚴厲，抿了抿唇：“我看到一個穿著暗紅色戲裝的女鬼，時刻跟在我的左右”
我不禁倒抽一口冷氣，心跳像打鼓聲砰砰作響，試探問道：“那她現在還在嗎？”