因為宗教的原因，印度人是不懂得感恩的。這一點在他們的乞丐身上表現得淋漓儘致。
劉廣林前一世因為公事，需要出差新德裡。當然，好地方也輪不到他去，畢竟他隻是一個機關老板凳。
出機場，就看到一些低種姓的孩子光著腳跑了過來，攔住了他的車。事後在劉廣林想來，司機可能和那些孩子有點瓜葛。
印度那麼熱的天氣，外麵的柏油路肯定很燙腳。看著這一群衣衫襤褸的孩子，劉廣林的同情心發作，每個孩子就都給了幾塊錢。
這些孩子拿到錢之後，也說謝謝，但就是不走，一直伸手在向他要錢，而且還高聲喊彆的孩子過來。
後來劉廣林才了解到，因為宗教的原因，印度人對施舍的定義有兩種。
一種是施舍的人前世就欠下了乞討的人，這一世來還債的，如果施舍者是高種姓或者白人的話；
還有一種，是乞討的人在向施舍者借，下一世要還的。
這種救濟觀當然是不可能明白什麼是感恩的。
而一個沒有絲毫感恩之心的民族，他當然也沒有什麼仇恨而言，如果有，也隻是欺侮人的一個借口。
一個既不懂得感恩，又沒有仇恨概念的種族，當然會無賴得可怕。
所以，在劉廣林看來，印度人真有素質的鳳毛麟角；而且這種人一般都會選修哲學、史學這一類方向性的學科。
而不是這群印度工程師選的數學，一個教人怎麼適應現實生活的學科。
“嗯！”劉廣林對笠原夕貴點點頭，“印度人的數學天賦出了名的好，程序工程師裡麵自然少不了他們的身影。
從辦公場所到住宿的地方，都給他們隔離開來，因為他們是世界上最臟的一群人。”
去過新德裡的劉廣林對整個印度的衛生條件和印度人的衛生習慣，感覺很恐怖。
笠原夕貴深有同感地點著頭，表示一定會對此加以重視。
“老板，昨天京城市政府的劉市長給我們舉辦了一場歡迎宴，我們需要回請嗎？”
“不用！”劉廣林擺擺手，“需要這樣做的時候我會通知你的。就好像你自作主張地邀請劉市長來當顧問，其實是在他對我們的好感。
而且，他建議邀請庫克當我們的臨時顧問這個事情，我們可以操作起來，這樣的打算才是正途。”
“組建無塵車間和無人無損運輸的設備，川西信秀先生已經采購完畢了，正在裝運；
其中很大一部分是直接在日本裝船的，一周之內就能抵達津門港。
您看，我們是不是有必要專門租一間倉庫？”
劉廣林點點頭，正要說什麼，就聽見笠原夕貴有些發愁的說道：“我聽說貴國的治安不是很好，而那些設備又非常昂貴，哪怕是丟幾顆螺絲或者一兩個存儲器，代價都非常大。”
這是要找一個絕對安全的地方嗎？！
唉，安全還真是問題！
劉廣林有些撓頭，對笠原夕貴點點頭，“這樣的話，還是我來安排吧！
對了，這一兩天裡麵，可能會有江南省的政府工作人員，過來和你談投資高速公路的事情，你接待一下。”