大名府前線。
今天徐徽言排擺酒宴，為遠道而來的東正王張庸接風，此人已經被請到了前敵助陣。
人家好歹也是宋朝的異性王爵，所以徐徽言帶著大小人等在轅門迎接。
這位東正王張庸其貌不揚，七尺出頭的身材，瘦身板，手裡提著一杆銀槍，看著並沒有什麼特殊的。
“東正王前來，在下不勝歡喜，請入內一敘！”
徐徽言立刻迎了上去，非常客氣的相迎，是給足了東正王張庸的麵子。
“將軍客氣，為國征戰沙場，是我輩之本色！請！”
這位東正王張庸從言語之間，也看得出此人是個忠良。
“承襲祖上爵位，有何光輝可言？”
此時傳來的這些不堪入耳之言，則是從監軍太監閻寶口中傳來的。
他自詡身為那童貫親自派來的監軍，自視甚高並不願意前來迎接東正王張庸。
在他看來，張庸不過是承襲了張光遠的爵位，有什麼可好炫耀和迎接的。
張庸臉上的笑容瞬間就凝固了，作為習武之人，他的耳力很好，幾乎是瞬間就在人群裡鎖定了他閻寶的位置，然後徑直走過去，死盯著那閻寶。
“這位大人是何人？官居幾品啊？”
“啊！這位是監軍閻寶大人，童樞密門下！”
眼看著情況不對勁的徐徽言連忙出言找補了起來，而張庸顯然是並沒有因此而罷休，而是點了點頭，用一聽就壓著火的聲音繼續問道，“幾品啊？”
“這……”
閻寶雖然說是童貫門下的監軍太監，但是品階並不高，此時也並不想說。
“看看，我身上的是什麼？”
張庸指了指自己的身上，他身上穿的赫然就是蟒袍玉帶。
宋朝文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。蟒袍是一種皇帝的賜服，穿蟒袍要戴玉帶。
蟒袍與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，到了明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵，而皇子、親王的蟒袍為九蟒，五爪，金黃色。
而張庸的這蟒袍玉帶則是異性王爵的，按理說文物官員見了要見禮的。
“蟒，蟒袍！”
雖然那閻寶依舊嘴硬，但是囂張的氣焰明顯是小了不少。
“幾爪？”
“五爪！你還知道是五爪！”
張庸一邊說，一邊發作，手中的銀槍一槍杆抽在了閻寶腿上，直接給他抽得是跪在地上。
“你一個六根不全的閹人，仗了誰的勢來！在我異姓王爵麵前狺狺狂吠，不見禮也就算了，還振振有詞，你好大膽！”
張庸彆看著表麵上客客氣氣，但人家那是真真正正的異姓王爵，就是童貫在這裡也得恭恭敬敬稱一聲“東正王”，他閻寶狗仗人勢也不分個人。
眾人都被這位東正王的舉動給嚇傻了，實話實說，他們對於這位監軍太監閻寶早就厭惡至極，殺他的心思都有了。
隻是因為他是童貫的門下，投鼠忌器，就沒有動他。
沒想到這位東正王張庸這麼生猛！
彆人不知道，但是王岩保是知道的，他和東正王張庸拜的是同一個師父，都是少林寺的門下，對於自己這位師兄弟，王岩保非常清楚他的脾氣。
他們兩個學的都是在少林寺以棍法的基礎上，吸收各家各槍之精華，融會貫通，創出以槍為主，兼用棍法，槍棍合一，剛柔兼施，創出的風格獨特的少林槍法。
想當年這位東正王張庸和王岩保同事學藝在少林寺，後來崇寧元年，宋徽宗采納大臣鄧洵武“紹述先誌”的建議，命王厚為洮西安撫使，童貫為監軍，率領大宋西北禁軍再度出兵河湟，收複失地，當時他們兩個就都在軍中。
蔡京當國後，於二年六月，宋兵分兩路從河州、蘭州出發，向湟水流域挺進。主力自安鄉渡口過黃河趨巴金嶺，遇吐蕃首領多羅巴部頑強抵抗。
後會師湟州。因遭主溪賒羅撒率諸部在宗哥城以東及河南等地阻擊，遲遲不能前進。十月，除留少數將士守湟州外，餘軍撤回熙州，當時這位張庸就是以王爵從軍，主動率領兵馬斷後。
三年三月，宋徽宗複命王厚、童貫、高永年率部依次自河州、蘭州到湟州集結，向青唐進軍，宋軍分南、北、中三路並發，王厚率領大軍進駐湟州，命令高永年帶領左軍沿宗水北上，彆將張誡帶右軍出宗穀往南，他自己則帶中軍前往綏遠，計劃在宗哥川會合。
羌人則將軍隊布置在瀕臨宗水、倚靠北山、宗哥城東101novel.com裡的葛陂湯地方，溪賒羅撒築黃屋，樹大旗，在高處指揮軍隊進攻。
四月上旬，宋軍趕到，敵人望見王厚中軍的旗號，遂爭相攻來，當時張庸自告奮勇，帶領王厚麾下的遊騎登山攻擊敵人的背後，他自己親自率領手持強弩的弓箭手從正麵迎擊敵人，最後羌人大敗而逃。
而右軍渡水攻擊，當時大風從東南方麵刮來，吹起的沙粒遮住了敵人的眼睛，敵人看不見，又大敗而逃，在這場戰鬥中，右軍斬敵首四千三百多，俘獲三千餘人，張庸一戰斬殺敵人四十餘人，當居首功。
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最後，宋軍攻克宗哥城，溪賒羅撒僅一個人騎馬逃脫投奔西夏，他的母親龜茲公主與各敵首領打開鄯州城（今西寧）投降。
王厚和張庸估計羅撒必定會逃到青唐，打算連夜追趕，童貫認為來不及了，於是停止了追趕。等後來軍隊到達青唐後，才知羅撒在青唐城留宿了一個晚上才走，為此王厚後悔不已，而張庸覺得他童貫禍國殃民，痛罵了童貫一頓之後，不要賞賜，憤而離開。