米：講過了“雙有訣”中的有次序，還得講講另一條“有情義”。什麼叫有情義？就是要讓受到你照顧的人真切的感受到你的情義，所謂情義啊，就是人情和義理。
你幫助彆人的時候，怎麼看待自己這種行為的？是把這種關懷幫助看成是對彆人的“恩”呢，還是看成對彆人的“義”？正確的看法，我們給彆人的是義，而不是恩。我們可以給彆人情義、仁義、道義，這些都是義，但我們給不了彆人恩。
易：老師，恩和義有什麼區彆呢？
米：恩就是恩典啊，恩典是施舍的，那就是單方麵給彆人，因此又稱為施恩不圖報。可是義呢？表麵上也是給彆人，也是對彆人好，可我們在給彆人的同時，自己也收獲了一個良好的感覺，咱們稱為心福，就比方說父母有了好吃的先給孩子吃，孩子吃的高興，又開心又快樂，父母心裡也非常高興啊，這比父母自己吃到嘴裡還高興，這就是情義，情義才能生心福。
恩典那就不一樣了，你給彆人恩典，那頂多增長點驕傲，哪裡能得到心福？如果父母把好吃的給了孩子，認為這是對孩子的恩情、恩典，那還能得到心福嗎？
易：是的，那樣的話，感覺完全就不一樣了。
米：所以良善之行一定要讓彆人明白這是“義”，他們才不會生出依賴貪怨之心，因為他們知道，受了彆人的義，自己也有義務去做些什麼，他們在感激的同時，也意識到了自己的一份責任。
易：我感覺人們很難把恩和義分清楚。
米：分不清楚也不要緊，哪怕說的是恩，大家能理解成情義、仁義、道義也可以，彆讓理解成恩情恩典就行。
宇宙中沒有什麼恩典，因為宇宙並不是神創的，如果是神創，那神可以給出恩典，因為神是萬能而全能的，人家神根本就不稀罕人類的回報，而且也不用管能量守衡啥的，想給恩賜可以憑空變出來，神對人類完全無需求，但凡有一點需求人類的，那都算神沒有萬能而全能的本事，所以神想怎麼恩典就怎麼恩典。
可咱這個宇宙並不是神創的，那是先輩的靈魂們共同創造的，既然如此，天人先靈們為我們提供了一切的同時，也必然對我們有期許，希望我們儘快成長起來，加入他們共建宇宙。因此，天人給我們的是情義、仁義和道義，並不是恩典。
咱們養育孩子不也這樣嘛？都希望孩子儘快成長起來，能中大人的用，能中社會的用，我們能把孩子當寵物養一輩子嗎？隻希望這個孩子一輩子光會吃喝拉撒睡和玩嗎？
所以這個宇宙中根本就沒有什麼恩，有的隻是義，就比如現在我給你講解這麼多，可不是出於我的什麼恩情，而是出於天人對人間眾生的道義和情義，是希望大家按照正確的路子去修行功德，我們也能從中收獲心福與功德。
易：謝謝老師，我明白了一個道理：人生施義不施恩！