易：老師，我想到的原因就是在隱文明中，上天不方便直接出手懲惡揚善，因此人們的瘋奴症才會逐漸惡化。
米：這的確是一方麵，還有一個重要因素，那就是宇宙中是有秩序的，因果關係非常明確，所以人們可以積累經驗、發現規律，做事之前有一定的預見性，不似混沌中那般充滿了隨機的突發情況。到了現代，隨著科學的進步，人們掌握了越來越多的規律，自信心越來越強，再加上你所說的沒有超自然力量出現的原因，**就失去了束縛，最終控製了靈魂，人就成了**的奴隸，在**的驅使下走向瘋狂。
易：是的老師，之前您說“失心瘋”這個詞，我還沒有深刻領會，您一說“瘋奴症”，我馬上就能理解了，因為我們這個時代的各種“奴”太多了，什麼房奴、車奴、卡奴，說到底都是物質**下的奴隸啊。
米：還不隻如此，在文明末期，戰亂頻繁，打生打死的是為什麼？無非是某些人被獸魔心性中的占有欲、征服欲奴役了靈魂，鬼催的一樣拚命去爭奪而已。
易：您用“鬼催”這個詞，真是太準確了！還真是的，什麼房奴車奴的，誰讓他們去當這個奴隸的？是心裡的那個“鬼”！
米：如果一個人掙到了足夠的錢，當然可以去買車買房，可是我發現那麼多人明明沒有足夠的資金，卻寧可貸款也要去買！我就納悶了，不買房是道德敗壞嗎？不買車就犯法槍斃嗎？法律和道德都管不著，為什麼非要去買？說到底，還是獸魔心性中的虛榮與享樂這個“鬼”在催著買。
易：不知老師有沒有考察到我們這邊的物價，如果稍微留意一下就會知道，其實維持溫飽用不了多少錢，很多時候人們花錢不是為了溫飽，而是為了麵子。
米：以後我會給你講一講靈魂為什麼要爭個麵子，這麵子也分為人性的和獸魔性的，人性的麵子來自擔責任、儘義務、作貢獻時的自豪，獸魔性的麵子來自占有、征服、享受時的炫耀。
易：好的老師，非常期待您能講一講靈魂的各種心**望。
米：咱們先說要緊的吧，分析世風日下的原因，那就是隨著時代的發展和科技的進步，人們覺得自己能耐了，精神信仰方麵的約束就逐漸鬆綁，把獸魔心性中不良**的“鬼”給放了出來，這個“鬼”非常貪婪，膨脹起來可是無極限的。
易：是啊，關於貪心的無極限，古人早就總結到位了，我有一次在網上看到了一首詩，叫《十不足》，覺得很有道理，就保存了一下，現在發給您看看：
逐日奔忙隻為饑，才得有食又思衣。
易：老師，我想到的原因就是在隱文明中，上天不方便直接出手懲惡揚善，因此人們的瘋奴症才會逐漸惡化。
米：這的確是一方麵，還有一個重要因素，那就是宇宙中是有秩序的，因果關係非常明確，所以人們可以積累經驗、發現規律，做事之前有一定的預見性，不似混沌中那般充滿了隨機的突發情況。到了現代，隨著科學的進步，人們掌握了越來越多的規律，自信心越來越強，再加上你所說的沒有超自然力量出現的原因，**就失去了束縛，最終控製了靈魂，人就成了**的奴隸，在**的驅使下走向瘋狂。
易：是的老師，之前您說“失心瘋”這個詞，我還沒有深刻領會，您一說“瘋奴症”，我馬上就能理解了，因為我們這個時代的各種“奴”太多了，什麼房奴、車奴、卡奴，說到底都是物質**下的奴隸啊。
米：還不隻如此，在文明末期，戰亂頻繁，打生打死的是為什麼？無非是某些人被獸魔心性中的占有欲、征服欲奴役了靈魂，鬼催的一樣拚命去爭奪而已。
易：您用“鬼催”這個詞，真是太準確了！還真是的，什麼房奴車奴的，誰讓他們去當這個奴隸的？是心裡的那個“鬼”！
米：如果一個人掙到了足夠的錢，當然可以去買車買房，可是我發現那麼多人明明沒有足夠的資金，卻寧可貸款也要去買！我就納悶了，不買房是道德敗壞嗎？不買車就犯法槍斃嗎？法律和道德都管不著，為什麼非要去買？說到底，還是獸魔心性中的虛榮與享樂這個“鬼”在催著買。
易：不知老師有沒有考察到我們這邊的物價，如果稍微留意一下就會知道，其實維持溫飽用不了多少錢，很多時候人們花錢不是為了溫飽，而是為了麵子。
米：以後我會給你講一講靈魂為什麼要爭個麵子，這麵子也分為人性的和獸魔性的，人性的麵子來自擔責任、儘義務、作貢獻時的自豪，獸魔性的麵子來自占有、征服、享受時的炫耀。
易：好的老師，非常期待您能講一講靈魂的各種心**望。
米：咱們先說要緊的吧，分析世風日下的原因，那就是隨著時代的發展和科技的進步，人們覺得自己能耐了，精神信仰方麵的約束就逐漸鬆綁，把獸魔心性中不良**的“鬼”給放了出來，這個“鬼”非常貪婪，膨脹起來可是無極限的。
易：是啊，關於貪心的無極限，古人早就總結到位了，我有一次在網上看到了一首詩，叫《十不足》，覺得很有道理，就保存了一下，現在發給您看看：
逐日奔忙隻為饑，才得有食又思衣。（www.101novel.com）