易：老師，據我了解到的情況，當今中國社會在心態上出現了兩個極端，一個叫“卷”，就是之前咱們分析的心欲不斷膨脹導致的競爭越來越激烈，另一個叫“躺”，就是躺平擺爛。
我從網上看到了很多這類話題，比如一名叫淘沙觀點賬號發文章分析說，當代年輕人在工作與生活雙重壓力之下，會產生這樣或那樣的精神困境，這些精神困境很容易演變為抑鬱、焦慮、精神衰弱等等心理問題。麵對這樣的困境，當代年輕人采用一種消極的對抗方式，如不婚不育、宅、躺平、擺爛、低**等等，通過麻木狀態來包裹自己，這是一種“非暴力不合作運動”。
米：對這種現象，主流觀點是什麼態度？
易：官方媒體肯定是批判的，誰都知道這樣下去社會就完蛋了，年輕人都不想努力，社會還有什麼前途呢？但是有不少年輕人卻拿出反駁觀點，說他們隻是單單養活自己就要用儘全身的力氣了，很難再承擔哺育下一代的責任，自己已經過的這麼艱難，為什麼還要讓孩子來人間受這份罪呢？
民間的觀點，對年輕人的選擇普遍抱有同情態度，認為官媒沒有體會到民間的疾苦，一味地指責年輕人“不努力”，沒有看出來不願意生孩子的問題根源不在年輕人身上。
米：哦？民間觀點為什麼這樣認為呢？你看到的那篇文章裡是怎麼說的？
易：文章說年輕人不願意生孩子，是被資本剝削得太慘了。把躺平擺爛的現象比喻為當代年輕人掙紮下反抗資本的“盧德運動”。
米：啥運動？盧德是怎麼回事？我懶得去查了，你就告訴我文章裡說的情況吧。
易：盧德運動的事情發生在在工業革命早期，那時候無產階級遭受嚴重剝削，卻並沒有先進理論的指導，於是英國工人就以破壞機器的方式來反對工廠主壓迫和剝削，相傳萊斯特郡一個名叫盧德的工人，為抗議工廠主的壓迫，第一個搗毀織襪機，他也被稱為“盧德王”。後來這種自發的、暴力的、破壞生產力式的運動被稱作“盧德運動”，這是最早期工人運動的形式。
有哲人用辯證法一分為二的觀點來評價盧德運動，一方麵認可其進步性：工人有了反抗意識；另一方麵也批判其落後性：把機器看作自己受壓迫的根源，並沒有指向背後的資本家和資本主義製度；隻是通過破壞生產力表達訴求，非但不能實現自身目的，還會產生倒退的負麵影響。
米：這個什麼盧德運動發生在資本主義的國家啊，前麵咱說過，資本家作為統治者沒有先施仁善，因而勞動人民反抗剝削壓迫是合天道的，這跟現在的中國有什麼關係？
易：現在老百姓普遍覺得工作與生活壓力太大，也沒人分析那些搞不懂的階級道理，覺得壓力大就是被剝削壓迫了，所以年輕人搞出來新時代的“盧德運動”，不過與原來的那種暴力運動不同，現在是選擇了非暴力不合作的方式，最典型的表現就是不給資本“生產”下一代勞動力。
老師，可能您還不知道，現在中國新生兒出生率下降太快了。
米：你等我查一下資料。