第237章 貧道道號子塵_重生80靠趕山狩獵實現財富自由_思兔閱讀 

第237章 貧道道號子塵(2 / 2)

這天,是王正風為王大山舉辦冠巾科儀的日子。

大部分王大山關係親近的人,都被請來觀禮。王士昌和袁奶奶作為最尊貴的客人,坐在了一旁的見證席。

正一道不像全真派,科儀法會沒有那麼繁瑣。

為王大山冠巾,其實就是幾個步驟。

首先,叩拜三清祖師,祭拜曆朝曆代的祖宗。

其次,為曆代祖師上表,告知三清觀為新弟子傳度受籙。王大山10歲的時候就已經傳度,現在不過是受籙而已。

所謂上表的意思,差不多就是給在上界的三清祖師和曆代先祖的一封奏折,告訴他們這件事情,請他們同意。

古時候嘉靖皇帝是有名的道士皇帝,他總是讓臣子們幫他寫青辭,就是上奏天庭或征召神將的符籙,用朱筆書寫在青藤紙上,所以叫做青辭。

青辭又稱綠素,是一種上達天聽的文體,有規定的格式。傳度上表,也有通用的版本,不得隨意更改,否則就是對祖師的不敬。

等到上表結束,就要給王大山賜下道號,並在傳度冊中寫下某年某月某日,受籙弟子一名,道號某某,並詳細記下此人受籙之前的生平。

然後再在受籙冊中寫道某年某月弟子某某授《某某經籙》。

王大山升授的《正一盟威經籙》,正五品銜,被稱為太上正一盟威弟子,天師祭酒。

沒錯,王大山跳過了最底層的弟子籙,直接就受了五品,他是有這些功德的。

受籙冊,就像檔案一樣,也是天下道門的根本。未來的受籙冊子,是要在宗教管理局備案,宗教管理局根據受籙冊子發放道士專門的證件。

王正風為王大山賜下子塵的道號,取自“雲之悠悠,惜我子塵”。

這句話出自《子塵記》,是明代文學家賈鳧西所著的寓言故事。

其中“子塵”指的是賈鳧西的兒子。這句話表達了作者對兒子深深的愛和惋惜,也啟示人們要珍惜身邊的人和自己的生命。

同時子塵兩字,又表示花開富貴、出類拔萃、德才兼備、心細如塵、體貼入微、勤勤懇懇之義。

可以說,這個道號十分的有寓意也非常好聽。

原本,袁奶奶就覺得大山兩個字太土氣,想給他起個字。但道門子弟不是儒家書生,隻有道號,不需要字,也就沒有給他再取。

子塵這個的道號,還是王正風和王士昌還有袁奶奶三個人一起商量出來的。為王大山取這樣一個道號,看來是他們三人對王大山愛極了,不希望他出一點事情。

王大山對道號十分滿意,他跪在地上,分彆向三位老人磕了三個響頭,以示對他們的尊重與感謝。

袁奶奶笑嗬嗬的把王大山扶起來說道“子塵,真好聽。以後我就叫你子塵了,大山這個名字太土,隻能當小名用,不符合咱們子塵這玉樹臨風和飄飄欲仙的氣質。”

王大山笑著答應了。

從今往後,貧道道號子塵,請各位道友多多關照!

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