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第六百二十四章 索命梵音(4)(1 / 2)

六道輪回,代表著有六條命,六具法身。

而在這六具法身之中,有一道卻是與眾不同,那就是餓鬼道之身。

因為餓鬼道之身不一定需要有物理結構的實體,可以直接通過靈體狀態進行複活。

正如現在的善慈禪師那樣,沒有奪取一具活人之軀,也沒有法器創造的臨時肉身,直接就複活了。

隨著“索命梵音”之聲的不斷逼迫,趙飛清楚地看到,處於靈體狀態之下的善慈禪師,再次出現在這一片宇宙空間之中。

隻不過與之前的天道之身相比,沒有了慈眉善目的偽裝,有的隻是原本的凶殘和猙獰。

無窮無儘的積屍氣,組成了一架巨大的鬼氣車輦,而邪僧善慈的靈體,就坐在車輦之上。

雖然身上依然穿著袈裟、掛著念珠,卻沒有一絲一毫的慈悲為懷,那冷漠高傲的眼神,如同高高在上的君王,俯視著其治下的臣民。

由車輦彌漫出大量邪異的黑霧,裡麵隱隱可見無數扭曲、猙獰的麵孔,數量眾多、數以十萬計。

這一張張麵孔,男女老少,各不相同,但都張大嘴巴,發出著淒厲、慘絕的咆哮哀嚎之聲。

而這些咆哮哀嚎之聲,正好組成了“索命梵音”的詭異音律誦唱。

“那些……都是被善慈屠殺獻祭的無辜者?”趙飛一怔,立即明白了這些麵孔的來曆。

說什麼為了讓人“得到解脫”、不再受“輪回之苦”,結果竟是這種解脫!

善慈那老禿驢,真是該死至極!

果然,惡人在作惡之時,總會從各種角度找到合理的理由來為自己的行為洗白。

心思急轉之間,“索命梵音”的恐怖魔力,已經衝擊到趙飛麵前。

一瞬間,趙飛隻聽到耳邊傳來無數惡鬼的哀嚎、低語、漫罵、蠱惑……

各種各樣的負麵情緒,都被這“索命梵音”所牽動起來。

當這些負麵情緒達到最大的時候,趙飛就會撕碎自己的身體、斷絕自己的生機,將自己的靈魂主動交給善慈禪師,然後,他自己也會成為這車輦周邊黑氣中無數張麵孔的其中之一。

然而,麵對著“索命梵音”那如同洪水般的不斷衝涮,本該很快崩潰的趙飛,此時卻屹立不倒。

趙飛並沒有如善慈大師之前預想的那般,被“索命梵音”帶動起來的負麵情緒搞得精神崩潰,然後變得狂燥不安,最終無法忍受,自我了斷;此時的趙飛,反而無比平靜地站在對麵,直視著善慈。

那平靜到極致的眼神,在善慈禪師看來,隻能是無言的挑釁。

其實,能抵擋住“索命梵音”的侵襲,趙飛毫無疑問是依靠其自身固有天賦“完全精神免疫”帶來的巨大優勢。隻要“完全精神免疫”這一道屏幕依然存在,“索命梵音”就不可能對趙飛的思緒構成哪怕一絲一毫的影響。

但趙飛與邪僧善慈之間對視,眼神中卻流露著無比的凝重,這就說明了邪僧善慈的“索命梵音”,並非完全無法對趙飛構成任何影響的。

雖然“索命梵音”的精神攻擊對趙飛來說根本起不到任何效果,可是這些攻擊自帶著無比吵雜的噪音。

此時的趙飛,就如同身處一間密室裡,有數十台音響對著他的耳朵不斷轟鳴,吵得趙飛的耳膜震動不已。

簡單來說,此時的趙飛,處於高分貝噪音的折磨之中。

“吵死了!”趙飛怒罵一聲。

隨即“雲龍袈裟”從他身上飛揚而起,環繞著他周身形成防禦結界。同時兩道流光從趙飛的靈魂位麵飛掠而出,落在趙飛的雙手之中。

正是“滅弓·流星追月”和“冰魂劍”!

從“雲龍袈裟”中釋放出來的紫色佛光,纏繞在冰魂劍之上,接著趙飛將冰魂劍化作箭矢狀態,搭於“滅弓·流星追月”的弓弦之上。


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