春，元日
京南郊
青黃耕地囫圇一片，未有施耕的痕跡，壘成了規整的“井”字型，
自鐵農具普及後，以助耕代賦為內容的井田製土崩瓦解，而此一處，卻仍仿古製割出井田，
耕地呈大四方型，取天圓地方，毫厘不失，橫豎切出的九塊，每塊畝數都完全相同，
太子據率群臣百官、京畿郡縣三老、農民百姓近萬人，向南立於南郊處，取“迎春”之意。
太史令司馬遷捧書向前，與太子據對立，
“自今至於初吉，陽氣俱蒸，土膏其動，穀乃不殖。”
太子據著冕服，麵容肅穆哀傷，以示穀不殖、社稷不成，
華夏民族自古為耕種民族，“重農”二字中，是整個民族對播種收獲的沉甸甸期待，
籍田禮為新年初禮，也是一眾祭禮中最重的祭禮，
太子據聲音肅穆道，
“孤不勉不德。”
太史令司馬遷捧書繼續朗聲頌念，
“先時五日，有協風至，殿下即齋宮，百官隨齋三日。”
此言一出，太子據身後行出二隊，
著紅著綠，
著紅者由霍光領，著綠者由霍去病領，
古時當官有一條不成文的規矩，長相要端正。長相若不行，莫說多有能耐，大約會落官，
而祭禮時，更需要長相端正者。
毫無疑問，霍家兩兄弟遠超出這標準，此二兄弟，五官相仿，氣質卻完全不同，
此刻著祭服跪拜在劉據身前，頗有種文曲武曲的仙氣，為護天帝下凡曆練。
二霍將雙臂舉過頭頂，手中分彆是不同的酒禮器，
霍光器中盛鬯，便是一種由鬱金香和黑黍混釀的祭酒，味道略澀。
霍去病器中盛醴，是取香花香草混在一起的香酒，香氣沁人心脾，鑽進五臟廟中打個轉兒，再吐出來，便會渾身舒暢。
二霍跪著的位置、舉器的高度都很考究，
要背對耕田兩步外跪著，舉器的高度要剛好到太子據的抬手位置。
太子據將手攏起，先伸進右禮器中，在盛滿酒的禮器中舀起一捧，向前兩步，灑在社神祭壇上，再取左來一次，灑在稷神祭壇上。
拂手，
二霍行跪拜禮退下，其身後的二隊，皆是將酒禮器捧起，用手沾著，灑在空中，
帶著香氣的小酒珠被灑在天上，在陽光中滾了一圈兒，再掉落凡間，
碎碎點點，播撒在百官身上，
淳濯凡間，除舊迎新，
此刻才算是新年的開始！
灑過後，二霍不知何時手中酒禮器又換了兩小盞，各盞中裝著不同香酒，
太子據執起，分彆一飲而儘，
略帶苦澀的味道在口舌中流轉，回甘卻是香甜，如一縷火蛇，順著喉嚨鑽進胸膛。
伸手扶起霍去病、霍光，太子據麵容被酒氣衝的微紅，
笑道，
“新年願得君助，還需勉力。”
二霍仰頭望去，殿下背對陽光，
光線有了形狀，便是殿下的身形，殿下周圍像毛刺般點開光暈，
看不清殿下的臉，但渾身卻如嬰兒在母親腹中一般暖洋洋的，
士為知己者死，女為悅己者容，