這也是很多剛剛考進大學的高中畢業生最不適應的一點。
因此，方豫在讀一本工具書的時候，他會先完整看一遍這本書的目錄，全麵了解這本書的結構骨架是什麼樣的。
熟悉目錄後，方豫會仔細的看一遍前言或序，看看作者或編者認為這本書的重點及價值又是什麼。
然後，方豫會用一兩個小時快速的把這本書完整的翻一遍。
能不能讀懂先放在一邊，重點是加深自己對這本書架構和重點的理解。
初步了解這本書的架構和重點後，方豫才會帶著問題再一次深度閱讀其中的內容。
針對書中的內容不停的在pad中記錄自己的疑問，每一個有疑問的地方都會貼上紅色的便利貼並編號。
如果在後麵的內容中，這個疑問得到了解答，就在解答頁貼上綠色便利貼並編號。
一本書讀完，假如所有紅色便利貼與綠色便利貼都能一一對應，就說明這本書讀的還不錯。
而要是紅色便利貼的數量多於綠色，就說明有疑問沒有得到解答，就需要在書中重新尋找這個問題的答案。
最後，方豫還會給每本書在pad上都繪製出一個或多個思維導圖，以加深自己對這本書的整體理解。
方豫這一看，就看了接近四個小時，才把三本書速讀了一遍，對這三本書講的內容有了點粗淺的了解。
《意誌之牆巴菲裡特訓練法》確實是一本旨在提高精神力的訓練方法。
這本書中詳細講解了精神力如何在噪音、視覺、觸感乾擾的情況下保持與魔網之間的共振，從而提高精神力強度的方法。
此前約爾茲教授在收費問答中提到的恐懼之鏡、選擇之門、真實小屋、共鳴法陣就是洛林塔為這種訓練法所提供的收費訓練環境。
《附魔學派導論》則是附魔學派低級奧術法師的入門書籍。
《導論》中係統的講解了附魔理論的各種定理和定律，另外作為案例，還介紹了5種附魔學派的一環法術。
方豫之所以選擇附魔學派導論而沒有選擇其他五種，主要就是因為此前學到的那個附魔學派的“口出惡言”。
方豫發現，這個學派的很多法術都挺有意思的。
所謂附魔學派，是指通過魔網施展法術，將魔力附著於有型或無形的事物之上，從而影響該事物原本的運行或效果。
方豫此前學會的附魔學派0環戲法口出惡言，就是把魔力附著於辱罵之中，對被罵者形成精神傷害。
在《附魔學派導論》所介紹法術中，這種通過魔法操縱思維的更是比比皆是。
其作為案例的五個一環法術有三個都和操縱思維有關。
這裡麵，方豫最感興趣的就是命令術。
這個法術可以對一名精神力強度不超過施法者，並能聽到施法者聲音且聽懂施法者語言的生物，命令對方做任何一個對其不構成傷害的動作。
例如，讓一個正在行走的人立定；
或者讓一個一直糾纏自己的人走開。
但如果對方站在懸崖邊，施法者通過命令術讓對方邁腿，這個法術是無法生效的。
什麼王霸之氣？
什麼領導力？
在命令術之下，都是垃圾！
方豫很認真的在考慮，在自己正式晉級一級奧術法師後，要不要選擇命令術作為自己第一個一環法術。
最後，就是這本《魔藥學（一）》。
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