有些東西是需要發酵的，比如香煙發酵了才香氣撲鼻，比如白菜發酵了才是可口的酸菜，比如茶葉發酵了才會有這不同的口感。
輿論，也是需要發酵的。
落迦島上先是震驚於山頂之上的神跡，島就那麼大，落迦峰上的觀音像那麼顯眼、那麼突兀的出現在山頂沒有人不覺得這就是個神跡。
於是很多人願意相信這就是個龍興之地、天命所歸。
毫不誇張的說，如果李劍垚現在站出來說要造反都不用怎麼動員，當然了，作為一個已經是話事人的人來講，現在要造自己的反好像有些說不過去。
神跡出現後的半個月，李劍垚才姍姍來遲。
麵對著眾人的疑惑，李劍垚表示自己也很疑惑，著實裝了一手好x。
“不論如何，如此神跡，需要祭祀一番，這是你的地界，需要你帶個頭。”
“嗯嗯，我也覺得需要祭祀一下，有神像在此，證明我們落迦島才是南海真正的福地，多福、多魚、多子孫。
一生二，二生三，三生萬物。
傳說觀音有三十三種化身，廣化眾生，這三身觀音身外法身落戶於此乃大祥瑞。
擇黃道吉日，我們一起正式祭拜一番吧！”
在座的都是飽讀詩書之人，雖然不知道哪個日子是黃道吉日，但是卻知道一些觀音的故事。
內閣的程策開口，
“傳聞觀音有三個重要的日子，分彆是二月十九聖誕日、六月十九成道日以及九月十九出家日，這三個日子用來祭祀不但合規矩，更是不用挑選的黃道吉日。
眼下二月十九已過，我建議選擇六月十九這個日子作為祭祀的日子正合適，而且也有時間進行準備。
到時候讓島上的民眾一起參與祭祀也是合適。”
不用意外，在這個年代裡，在受教育水平如此低的環境裡，尤其是沒有長期的宣揚過無神論的情況下，人們對於信仰的問題很是看重的。
尤其是東大人，廚房要供奉信灶神祈禱一年不愁吃喝、正月初三要敬孫真人祈求一年無病無災，正月初五要迎財神希望一整年都發財，敬福祿壽三星求幸福、功名利祿和長壽。
社團拜關聖帝君希望兄弟不給自己一刀，木匠拜魯班、茶行拜陸羽、商人拜呂不韋，梨園行拜唐明皇。
東北人拜保家仙，山東人拜泰山奶奶，海南人信冼夫人，出海的拜媽祖。
反正不管怎麼說，各行各業，各種需求東大人都有自己認定的管事兒的神仙，沒事拜一拜總是不吃虧的。
落迦島上本來就有清真寺，是爪哇和馬來人信仰的地方。
有媽祖廟，這個李劍垚一來的時候就存在，且修繕過的廟宇。
“距離六月十九，還有不到三個月的時間，那這段時間就繼續平整山頂的地麵，順帶規劃一座廟宇，置佛龕、購香燭、備紅毯、築大鐘、修亭榭。
此事，由內閣黃老牽頭，程老師協助，薑峰負責采買購置物品如何？”
內閣老黃是本地人，大明遺民，主持操辦這種事最合適不過了，再加上程策這個文化人查缺補漏，讓薑峰這個負責安保工作的去互通有無，如此安排簡直完美。
還有施工的人，有乾不完的活兒，這山路剛修好，平整一下山頂，用石板鋪平之後就顯得乾淨敞亮許多了吧？
至於修廟宇，不到三個月的時間，時間上雖然趕了些，但是隻要材料齊備，人手充足，應該也不是難事。
回到家裡，管家是萬俟月，做飯的廚子是受不得風寒的淮揚菜師傅老周，師傅羅蕤和陳漫哉兩人打量著李劍垚。
“師傅師丈為何這麼看著我？”
“山上的事情到底怎麼回事？”
李劍垚看著這兩個不怎麼信鬼神的知識分子。
“落迦落迦，以落迦為名，自然是觀音的道場，沒有觀音像才是不正常的，現在神跡凸顯，是時候收攏一波人心了！”
“果然是你小子搞的鬼！”
“哎呀，不要這麼講啦啦，是道、是佛、是人心，是信仰，要不然除了出海的拜媽祖難不成剩下的人去清真寺？
我們東大人有自己的信仰，要不是不是中原大地，三皇五帝我都想祭拜祭拜，我們總不能忘記自己的出身。”
“行吧行吧，大學的事情已經準備的差不多了，剛好我們有高中畢業生，再加上蘇島黃安那邊也有適齡入學的學生。
校舍已經建設完畢，預備開設的專業有中文、英文、數學、物理、化學、生物、哲學、醫學等幾個大類，這些專業以我們島上現有的人員儲備是可以做到的。
也剛好讓這些老師們重操舊業。
但是專業再具體細分的話，人手就顯得不足了，不過好的一點是我們現階段不會有那麼多的學生，老師的問題可以慢慢解決。”
“這已經很好了，比我預想的要好得多，其實我也沒注意咱們竟然有這麼多的人才，我擄人的時候其實沒注意哪些人具體都擅長什麼。
除了束教授、曾教授這樣的大家，其實其他人在我眼力都差不多，剩下的教授不是那麼頂級。
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