回到客棧，羅索開始研究功法，也不管竹兒餓了。
最後竹兒大哭羅索才停止研究，若不是怕被人說虐待小孩，羅索才不會理她，這讓竹兒很氣憤。
“吃飽了繼續念經，大叔有事要忙！”羅索勸道。
“竹兒今日已念完所有經文了。”竹兒委屈地回應。
“那就早點睡覺！”羅索可不會帶小孩，當初照照顧安安可是有報酬的，照顧竹兒可是沒有半點好處。
“竹兒不想睡！”竹兒任性道。
“真麻煩啊！”羅索輕歎一聲。
沒有辦法，羅索帶竹兒上街，買了些玩具和零食給竹兒，竹兒才滿足。
羅索這才有時間挑選功法。
為什麼羅索明明沒有靈根，卻要挑選功法呢？
主要是為了挑選三魂法術。
所謂三魂法術，是指天地人三魂法術，修煉三魂法術，點燃魂火，再到鍛魄境的七魄精氣，就可以得到屬於自己的真火。
同樣，經過這一過程的魂魄，被自我的真火淬煉，會變得純潔無垢，從而打造出無上金丹。
然而，這些法術都必須離魂，在這個時代卻成了最大的問題。
因為這個時代的靈魂，從一開始就不知所蹤，深深隱匿身體之內。死亡之時，有部分不入輪回，隱匿於屍中，日後成為魔屍。
這些魔屍會不由自主地牽扯生前的記憶，因緣，失控殺人，“尋找”所愛，放大仇恨等，因而“擁有靈魂”被視為不好的事。
同樣地，這個時代的宗門修士也以“缺少靈魂”為榮，大多數屍修都必須壓抑情感，因為心靈往往被為靈魂的標誌。
但另一方麵，修士們也在尋找靈魂，特彆是越到後期，越需要“找到”靈魂，可以說十分矛盾。
他們必須在壓抑自身的情感，以及釋放中找到微妙的平衡。
功法上如此，生活上也是如此。
修士們必須警惕“道友”將自己煉成靈屍，所以這個時代的修士極為冷漠，相互猜忌，相互防範。
隻有身處同一宗門或組織，或者有了各種製約手段，或者有依仗，或者有後台，他們才敢稍微放鬆與陌生“道友”交流。
而對散修之流，宗門修士是公然排斥的。
因此，這個時代的散修的修煉也更加艱難。
羅索自從複活後，受益於《生死寂滅經》的輪回之力和[幽土]原蠱，兩者牢牢融合在一起，並和山海化道經的“光脈”連接起來，他的山海道體中多了一條看不見的“黃泉之河”,使得對與生死或寂滅兩條大道相關的功法理解力大增。
於是，他首先考慮那三部“斬三屍”功法的三魂法術，看能不能修煉。