諸天縱橫，從武林外傳開始！
“天下風雲出我輩，一入江湖歲月催，皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛，塵事如潮人如水，隻歎江湖幾人回。”
詩歌誦念聲中，呂雲澄左手掐訣催動純陽道君印，右手寶劍不知何時已經變為天問劍，展露出一股如神似魔、如妖似仙的肆意張狂。
劍七·天問！
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄！
狂！
無可比擬狂！
法海此生從未遇到過如此狂人，但這份狂妄卻又不是自命為神、視天下為螻蟻，而是一種發自於內心驕傲。
不是為了炫耀武功，也不是為了誇耀威勢，更不是為了欺壓他人，是自然而然流露出驕傲、逍遙、疏狂。
像是魏晉時期的狂生，痛飲狂歌，離經叛道；
像是百死餘生的猛將，醉臥沙場，風沙茫茫。
像是縱橫九天的天龍，一飛衝天，吞吐日月；
像是遨遊太虛的飛鳳，鳳舞九天，恣意逍遙。
沒有任何人、任何事、任何物能夠束縛這份驕傲、這份逍遙、這份疏狂，這份無拘無束的大自在。
這份狂妄甚至不隻是針對法海，而是針對每一個到達光明頂的人。
就如同呂雲澄開戰之前說的——願意上的一起來吧，我一並接了。
隨著這一招出手，呂雲澄和法海的單挑終於變為了群毆。
燕赤霞飛身而起，高聲呼喝道“老子平生最討厭的，就是你們這群老頑固，今日便讓我戰個痛快！”
雙手掐訣，軒轅劍破空飛去，一變二二變四，眨眼間化為千百把寶劍，重重劍影對著四麵八方飆射而出。
千方殘光劍！
諸葛青天喝道“大丈夫有所為有所不為，你等連無辜小兒都不能容，有何資格稱江湖正道！”
諸葛青天劍術天賦奇高無比，隻不過此前隻能自己摸索，或者找尋前輩遺跡，因此未能發揮出全部潛能。
加入玄心正宗之後，閱覽眾多高深劍術秘籍，把自身修行體係重新完善總結，實力早已不可同日而語。
“道”字還未落下，飛劍已經跨越數百步的距離，直取大文殊院的戒貪、戒嗔、戒癡三位高手。
拾兒和莫愁修為尚淺，不便參與這等級彆的戰鬥，隻是在內部操控護山大陣，一方麵以無窮劍氣狂攻助陣，一方麵免得自家門派駐地被擊毀。
痛禪口誦佛號“阿彌陀佛，貧僧實不願意出手，若有千般罪孽、萬般因果，就都在貧僧一人身上吧！”
玄悲道“我不入地獄誰入地獄！”
不管是願意還是不願意，既然話已經出口，那便隻有戰鬥才能了結一切，容不得有半點手下留情。
玄悲體表滲出金黃色的佛光，凝成一件金光璀璨的鎧甲，好似身披重甲的戰神，又像是佛門的護法羅漢。
金剛不壞體神功！
和易筋經、洗髓經、雜阿含功、金鐘罩並稱為少林五大神功，據說是佛門護法韋陀創出的護身絕學。
由於修行難度實在是太高，少林寺近百年時間，唯有玄悲一人成功修成此門絕學，也因此成為羅漢堂首座。
玄悲手中拿著一件似錘非錘、似棒非棒、似鐧非鐧的武器。
這件武器喚作“韋陀杵”，本是佛門敲響禮器樂器的木槌，經過多代武僧修改完善，最終成為武器。
少林七十二絕技中有一門“大韋陀杵”，便是專門為此創出的武技，剛柔並濟，虛實結合，威力極強。
痛禪體表並無佛光滲出，反而整個身體都變為晶瑩剔透的琉璃色，依稀可見骨骼內臟，和明玉神功練到至高境界的場景有八九分相似。
隻不過此法並非明玉神功，而是佛門煉體神功“大日琉璃寶體”練到上三品境界才有的異象。
“大日琉璃寶體”是佛門最強煉體神通之一，本是密宗護法絕學，共分為九品，修行難度比之金剛不壞體神功、金鐘罩更勝一籌。
想要修行這門神功，必須先修行一門名為“枯木不動禪”的禪功，養成明鏡如台的心性以及枯木般的體質。
隨後以大日琉璃真火淬煉自身。
在此過程中，不僅無比痛苦，而且不能有絲毫抵抗，反而要主動催動枯木不動禪真氣，以木來生火。
修行這門神功的僧人，能夠修成上三品的鳳毛麟角，而且失敗者十有八九是因受不了痛苦而走火入魔。