而且最讓蘇輕滿意的是，農用直升機的外表也很大氣美觀，各種款式都很好看。
他決定了，後天跟胡蕊外出的時候，順道去賣直升機的地方看看，如果有看中的，就順手帶一架回來。
晚上蘇輕吃的比較豐盛，做了雞公煲和青椒炒鴨，另外還炒了一份青菜，最重要的，他又去旱稻田裡催化了二十多斤極品大米，拿出一些煮了鍋香噴噴的大米飯，仗著自己如今越發強大的消化能力，直接乾掉了五大碗飯，把一隻雞和一隻鴨徹底吃完為止！
偶爾這麼放開肚皮吃一次，讓蘇輕覺得特彆幸福，吃完之後，再泡上一壺茶，打開手機裡的電子書，一邊看書一邊喝茶消食——雖然用不著，但這樣做派，卻是已經是極大的享受。
《宿依草》的頁數不多，很快就看完了，他又重新打開一本關於符陣的著作——《符陣概要》。
這是一本關於符陣的理論專著，他打算先學習理論之後，再去嘗試製作符陣。
蘇輕以前之所以沒有去學習符陣，是因為符陣很特殊。
在蘇輕看來，此時所說的符陣，其實還並不是真正的符陣。
在三千仙域，如果說靈術是對靈力的研究運用，那麼，人們當前所說的符陣，則是專門針對靈氣的研究運用。
到目前為止，所有的符陣都和靈力無關的。
學術界在研發符陣時，沿用的是人類開發電能時的思路，不過是把電能換成了靈氣，根據靈氣的特性研發出了一些由簡單到複雜的“靈氣通路”，便成了類似“電路板”或者說“電器”的符陣。
造成這個局麵的原因其實也很簡單，就是在蘇輕到來之前，三千仙域的人們可以通過靈氣修煉出靈力，但無法通過靈力去影響和乾擾靈氣，更彆說控製，而又因為人類整體修行水平太低，達不到直接研究靈力符陣的客觀條件，人們隻能單向研究靈氣符陣——如果靈氣的電路化運用算符陣的話。
那麼，什麼是真正的符陣？
以前的蘇輕覺得，符陣至少要是人們運用靈力去影響和掌控外物的外在媒介，具體是什麼，他也說不清楚。
前段時間見證了洪荒曆史印記之後，他眼界大開，已然知道，符陣者，小則為符籙，大則為法陣，是修行者以自身道行法力假借外物馭使天地的手段之一。
現在的符陣，還不如說是科技側的“靈氣矩陣”，隻是類似於電器一樣的工具，不能將偉力歸於修行者自身，自然算不上真正的符陣。
真正的符陣哪怕在低微處，在最原始最初級的階段，也應該與修行者自身的力量相結合——以三千仙域目前的狀況來說，就是一定要與靈力相結合，將來要與靈識相結合，要與法力相結合。
不過蘇輕覺得，以三千仙域的客觀條件，人類能借助科技側的發展搞出“靈氣矩陣”，已經非常了不起了，而且這些對他將來研發真正的符陣是有具有借鑒意義的。
現有人類在“靈氣矩陣”方麵做出的成績，將來都是他研發真正符陣的資糧！