仔細又將四枚玉簡閱讀一遍，張元敬大體將這陰陽造化爐的規矩搞清楚了，那就是任何進入其中之人，必須煉製出一種名為益神丹的丹藥，才能出去。
但是，隻有一次機會，失敗了，不會被抹殺或受到其他處罰，但會被困死此地。隻是，連秦武同這等結丹境煉丹大師都折戟於此，自己何等何能，可以通過此等考驗！
他走到書櫃之前，把手往上一放，立時有一個意念傳來煉出益神丹，開啟下一關。
隨即，一枚玉簡出現在手中。他神識進入，正是益神丹的丹方和煉製方法。此丹隻有三味藥，名曰白桂、玉葉、紅果，他一個都不曾聽過，當是上古以前的藥材。
煉製方法也很簡單，以室中的陰陽造化爐，起陽火、陰火交替灼燒各九次，每次三息時間，然後兩火同時灼燒至純黑色即成。
根據秦武同的筆記，丹方所記載煉丹之法，與今天的繁複步驟相比，十分簡單，但難度也是極大，稍有不慎，便會失敗。但是，若是成功，則成丹的數量和質量都會很高，遠超當今的煉丹法門。
張元敬拿著藥方，走到藥櫃一側，將丹方往上一放，隨即白光一閃，三株鮮嫩欲滴、靈氣旺盛的靈植便出現在了櫃台上。
一株是白色小花，三寸莖稈，下端是一團細密的根須，中間有兩片葉子，上端是一朵蛋黃大小的白花，當是白桂。
一株是雙葉對長的矮草，約莫是二寸的樣子，此應是玉葉。
最後是一顆紅色小果，葡萄大小，便是紅果了。
無論從名字看，還是從外表看，這三藥均不像稀世珍物，倒是很平常。不過，這三藥煉製出的益神丹，卻能增強神魂，相當不凡。
看到這三種靈物，張元敬的第一反應就是，試一試能否培植。既然一次成功的幾率很小，那麼，若能培植，則隻要壽元未儘，他還有機會出去。
他不懂靈植，對這三株上古的靈物，既不知品質，更判斷不出年份。但是，最直觀的標準卻是存在的，那就是這三者當前的模樣，便是成熟之藥，可以煉丹。
他先從白桂入手，撕下一截根須，運起厚土化生功，開始培育。如果此藥是靈品，那麼根據品階高低，他的化生功可以做到培植一年增長年份三百多年。若是玄品，則肯定要銳減。
第一日過去，此根須即成功發出綠芽，這讓張元敬心情頓時大好的同時，感到頗為奇怪。三日過去，綠芽即長到一寸高，生出兩片綠葉。到第十日，便長到三寸有餘，並生出一個小花苞。到十二日，開出一朵白花，與藥櫃給的一般大小。
拿著這朵樸素小花，張元敬沒有半分欣喜，隻覺匪夷所思。他仔細比對此花與藥櫃的那一朵，無論外形、氣味還是散發的氣機，皆是一般無二，絕對是同一個品種。
但是，以厚土化功第一層，十二日功夫，即使是培植靈品一階的靈藥，也隻能到十二年份。什麼靈藥十二年便可成熟？凡俗世界中，醫生用來治病的普通藥材，還差不多。這陰陽造化爐所謂的煉製“益神丹”，難道隻是一個惡作劇？或者，煉製“益神丹”的藥材就是凡間隨處可見的藥材？
他思索良久，不得要領，便搖搖頭，又去培植玉葉。此物品成熟期更短，隻八天便成了。
最後是紅果。他先是小心翼翼將紅果的果肉剝下，用玉盒保存好，然後手握剩下的黑色果核，運行厚土化生功。半個月後，果核發芽，再過一個月，生長到一尺高，並長出數片半月形長葉，又過一個月，開出五朵紫色小花，半個月後，結出了五顆紅色小果。
如此，紅果有了六枚。
於是，張元敬又用了八十日，培植出白桂、玉葉各四株，湊齊了六份材料。
且不論是何原因，或者內中有何隱患，張元敬已經管不了那麼多，隻想趕緊闖過關卡，從此地出去。他的壽元所剩不多，可不能乾耗在此地。
這六個多月，張元敬一邊培植靈草，一邊閱讀他從厚土宗芥子空間、郭宇清、秦武同幾處得到的煉丹秘籍、煉丹筆記，研究煉丹術。
三靜齋編著的《丹道入門撮要》和中古土宗煉丹宗師的《煉丹劄記》雖是中古時的東西，但所載煉丹手法，與當今修真界相差不大。
綜合此兩書與郭宇清、秦武同兩人的筆記，當今修真界的煉丹通常分辨藥、配藥、煉藥、燒丹四步。
辨藥就是辨藥性，主要是辨彆靈草的年份、藥力、五行屬性及成分。