安頓好癡罪等人，妙然帶著章圖、性空一人抱著一個屍體，來到後院杏林。一座座石質高塔相疊，組成沙彌宗曆代高僧的圓寂之地。
也正是彙聚著幾代甚至十幾代高僧的舍利之地，佛光更盛，才能抵禦得住邪佛現世的帶來的邪惡之力。
同樣也可暫時壓製自我輪回幾代後的往生體。
“章圖，將他二人放入圓寂之地。”
妙然指了指眼前的十二品金色蓮台，“這一處放置王施主，”又指了指另一邊的汙濁的泥潭，“這一處放置囡囡小施主。”
章圖聽完，眉頭立馬皺了起來，即便是性空也有些疑惑，十二品金蓮，依十二品功德金蓮仿製，雖無原版那般恐怖實力，但，卻依然有著吸引天地功德，鑄造金身的功能，可以說，任何一個佛門弟子，都眼熱異常。
可，正常來說應該給小囡囡才對。
實在是小姑娘太喜人了，章圖下意識地認為應該先救她，再去……
妙然似乎也察覺到章圖和性空的意思，當即臉色陰沉下來，縱然猜不透為何如此的，可佛門中人，救人，還在乎對方是什麼身份，是什麼年齡，是什麼性彆嗎？
章圖作為俗家弟子，接觸佛經少就算了，你性空什麼身份，有著先天慧眼，何況……難道也看不透其中根本嗎。
“放肆！”
妙然的聲音，暮鼓晨鐘，敲在二人心田，儘皆在怔怔出神，看向忽然發怒的妙然，心中不知何故。
見二人反應，妙然內心歎息，哎，不可強求啊。
隨即不再管二人如何，繼續指使著二人按照他的說法，放置兩具“屍身”——他這般安排，自然是根據二人不同的身份做出。
雖然妙然沒有修為，可佛法高深，更是被齊歡尊稱為在世活佛，雖無絲毫修行，卻見識斐然。王生根是實實在在的正常生靈，此時的狀態並非是死，而因邪佛傳承過於恐怖，而囡囡的遭遇讓他心生死誌，關閉六識。當然，主要原因還是邪佛法力太高，而且與王生根生性平和良善，與邪佛截然不同，在報完仇後，為了不成為邪佛的傀儡，自動選擇歸寂。
所以，要通過金蓮的功德之力，抵抗邪佛之意，再塑金身。
而囡囡，本就是精氣輪轉之身，不存在生死觀念，按理來說，妙然不想插手已經自我輪回幾個時代的大能預設之軌道，但有感於二人間的情感糾葛，不想王生根失去生的希望，才讓他願意插手。
眼前的泥潭也非凡俗之物，所謂蓮生泥垢之中，此處泥潭正是孕育此十二品蓮台的誕生之所，其內蘊含的能量，尤其是造化之力，遠非常人所知。
由此可知，章圖與性空二人因形態便差彆對待，實在是太讓他失望了。
尤其是性空，章圖不過是俗家弟子，而且齊歡對他十分看重，早晚會走上全新的修行之路，可性空不同，被他視為沙彌宗之後。
王生根的“屍身”放入蓮台的瞬間，金光大放，一聲聲佛音傳唱之聲自四麵八方傳來，瞬間籠罩在整片杏林。
“梵天王白佛。大德。世界中智有上中下。善濡直心者。易可得度。是人若不聞法者。退墮諸惡難中。譬如水中蓮華。有生有熟。有水中未出者若不得日光則不能開。佛亦如是。佛以大慈悲憐湣眾生故為說法。佛念過去未來現在三世諸佛法。皆度眾生為說法。我亦應爾。如是思惟竟。受梵天王等諸天請說法。爾時世尊以偈答曰。”
……
“有業亦有果，無作業果者，此第一甚深，是法佛所說。
雖空亦不斷，相續亦不常，罪福亦不失，如是法佛說。”