文豪的悠閒人生！
“願天下有情人終成兄妹。
也是看了這本書後，李旭升才有所發現的。
說實話，這也是李旭升看到這本書的其中一個感受。
當然，這本書絕對不僅僅於此。
《天龍》是千百個掀天巨浪，而讀者就浮在大海的一葉扁舟上。
一個巨浪打過來，可以令讀者沉下數十百丈，再一個巨浪掀起，又可以將讀者抬高數十百丈在看《天龍》的時候，全然身不由主，隨著書中的人物、情節而起伏。
可以說，金大師的作品，到了《天龍》後，又是一個新的巔峰。
一個接著一個的巔峰，這是金大師創作力無窮無儘的證明，每一部小說，都有不同的風格，都帶給讀者新的感受。
到了《天龍》，以為以後，總不能再有了，但是還有更新的巔峰。
《天龍》的想象力，比其他作品更進了一步。
更不受拘束，更放得開，浪漫激情更甚，堪稱是世界小說的傑作。
《天龍》一開始就釋名八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。
接著又解釋了“八部”每一個的含義。
照這樣的篇名看來，金
大師是想寫八個人，來表現這八種道神怪物。
可是，《天龍》中，哪八個人，是代表這八種道神怪物的！
哪一個人代表哪一種，或許大家都看過這本小說，就算沒看過，也聽說過，加上電視劇的影響，但是誰又曾經詳細下過功夫去研究誰是誰呢？
誰是夜叉？
是“香藥叉”木婉輕？
木婉輕在書中的地位一點也不高，當然不能代表八部之一。
段玉是什麼呢？
喬風又是什麼呢？
我的結論是，金大師在一開始之際，的確有著寫八個人，來表現八種道神怪物的意願。
但是，寫作前的計劃，意願是一回事，寫出來的小說是怎樣的，又是一回事。
聽起來好象很玄，但事實上，每一個從事過小說創作的人，幾乎都有過同一經驗計劃在創作過程中，往往無法實踐，會中途突然改變，會有新的意念突然產生，會無法控製自
己。
金大師寫《天龍》之際，一定也出現了這樣的情形。
所以結果，才有了這樣一部浩淼如海的小說，已不能在小說中找到某一個人去代表一種什麼意念，而是所有的人交雜在一起，代表了一個總的意念。
這樣的情形，比原來創作計劃來得好，也使《天龍》更高深、更浩瀚、大氣磅礴，至於極點。
而《天龍》在結構上采取了寫完某一個人之後，再寫另一個人，而又前後交錯，將不同的人聯結起來的一種獨特結構。
這種結構，《水滸傳》用過。
比《水滸傳》每一段更有可
觀之處，整體結構新鮮。
若還有人懷疑“古今中外，空前絕後”的八字解語，不必再與之辯
論了。
《天龍》在一個一個寫主要人物出場的前後銜接上，已到了天衣無縫的地步，小說之中，可以比擬的，也隻有宋江忽然一下子踢翻了一個烤火大漢的炭火，而這個大漢就是武
鬆而已。
《天龍》中每一個人物都及其出色，其中寫了一個悲劇人物，尤其是驚天動地的喬風。
這個悲劇人物是大英雄，大豪傑，有力量可以做一切事，但是卻無法改變他自己的悲劇命運。
意外的遭遇，不是悲劇。
明知會朝這條路去走，結果是悲劇，但仍然非朝這條路去走不可，這才是悲劇。
《天龍》中喬風的故事，是典型的悲劇。
那樣的悲劇，古今中外的小說中並不多見。
《天龍》中，金大師將正麵人物的另一麵，寫得更透徹。
普天下敬仰總都會讓女人失望的
原來還有這麼一句話。。學習了~~~”
╭╯e╰╮
“以前看書隻當故事來看
看過了也忘了寫的是什麼
很明顯以後要學會讀書。
“看書就當看故事其實也夠了，嗬嗬～～～
真正讓人有感觸的，也不過是因為自己的情感能從故事中映射出來的故事。”
看書隻當故事來看
看過了也忘了寫的是什麼
很明顯以後要學會讀書。
“看書就當看故事其實也夠了
╭╯e╰╮
……
“所謂江湖豪傑，在武功勝於他人時，覺得一對一都是對自己的羞辱，絕對不怕對方人多，羞於落下以強欺弱的罵名；在武功弱於他人時就是召集同伴人多一起上，再沒什麼以多欺少的顧忌。
壞人總是死不了，和書劍裡的張召重一樣。
多人、多次有殺西毒的機會都被各種原因放過，而回過頭來西毒號稱武林高手，做的事情確是下三路栽贓，假貨，偷襲，不講信用。而好人們儘管知道他這樣，還是多次放過，這情節也是醉了。
最後和成吉思汗關於人生意義的討論把問題上升到了哲學的高度。
東邪西毒，南帝北丐，是典型現代人性格的四種代表。
東邪武藝高強，趣味雅致，可能是經曆過太多，又仗著高強的武義，活到中年，已經不屑江湖的紛飛流言，甚至對自己的汙蔑也懶得去解釋；這種人活的如此自我，傲視群雄，很有距離感。
吸。毒，壞蛋，武藝高強的壞蛋，可怕；