一個月的時間裡，謝辭做了許多事情。
解除權限的研究他完成了。
但研究完成，並不代表著它可以馬上被使用在謝漪的身上。
控製權限的產生是研究所、政府與軍隊三方共同推動產生的。
它的解除，也需要三方共同同意。
並不是說你隻需要用在誰身上，就偷偷摸摸地去解除就好了的，這其中的關係利害並不簡單。
謝辭提出這件事情的時候，不僅與研究所關係僅僅維持表麵和平的政府與軍隊不同意，連他占到主導權的研究所裡都有不一樣的聲音。
“怎麼能解除完全控製機器人的權限呢。教授瘋了嗎？這樣以後推出的智能AI怕是都沒有受眾了。”
“你瘋了，怎麼敢這麼說謝教授？”
“我說的不對嗎？維護機器人的權利，那以後我們還怎麼使用智能設備，研究所的利益還要不要了。”
“不是。你沒聽謝教授說的嗎，他爭取的是對生出自我意識的AI的權利，又不是對所有需要使用的智能設備。”
“這兩者有區彆嗎？”
有區彆嗎？
當然有區彆。
在自然界，弱肉強食是亙古不變的真理。
就像在人類世界，人類研發機器人，並將機器人當做便捷的工具使用一樣，自然且合理。
可就如同幾十年前拍的仙俠電視劇，裡麵的生靈比如兔子、山雞或者其他的小動物。
它們經過修煉擁有了靈智，能夠與人一樣交談思考，誰還能將它視作食物吞之入腹。
若是假裝什麼變化都沒有，若無其事把能夠與自已對話甚至能變化成自已一樣種類的生物當做食物或者重溫，未免有種道德淪喪的感覺。
機器人也是一樣的道理。
正常的機器人，不會有任何情緒，也沒有喜怒悲歡，隻知道聽從指令吩咐。
對於這樣的，控製、視作任勞任怨的工具並沒有什麼不妥。
但換做生了自我意識的機器人，他們就像是另一個種類的人類，再隨意驅使未免有種回到封建王朝使喚奴仆的時候，其中就會有些不妥。
這就是兩者之間的區彆。
謝辭一直在做兩件事：
維護同族的權益，保持擁有者對於普通智能機器人的最高級權限；
同時，為生出自我意識的機器人爭取相應的權利。
有了自我意識的機器人，應該等同於另一族，辦理獨有身份證明。
還有要解除控製權限，設置相應的法律法規作為行為處事的限製，也要讓他們擁有相應的權力。
謝辭就為了這件事和研究所、軍隊與政府吵得不可開交。
為了能爭取到相應的權利，謝辭每日忙得焦頭爛額，晚上回彆墅的時間也越來越晚。
謝漪能聯上智能網，她在那三方權勢裡說不上話，隻能在輿論麵前默默推波助瀾。
也因為能聯上智能網，謝漪也知道謝辭付出的一切，對他的態度逐漸不一樣。