類似這種荒唐的案例，在當時的不列顛國簡直屢見不鮮。
商人為了錢去殺人。
那些醫生也為了研究外科學解剖學，選擇睜一隻眼閉一隻眼不停的接納那些來曆不明的屍體。
好在後來不列顛國出台了律法，再加上經過這近兩百年來醫生們的瘋狂研究，人體解剖學漸漸變得不再是人類未曾探索過的學科。
醫生們對於解剖屍體的需求有所減少，加上法律的限製，這才讓這種殺人謀利的案件漸漸銷聲匿跡。
不得不說，那個時候的不列顛國確實是先進的。
但也是荒謬的。
站在醫學的角度講，他們確實為人類醫學貢獻了許多。
沒有他們當初那種瘋狂式的研究，或許今天現代醫學的發展也不會那麼快。
但站在人性的角度來講，他們卻已經越過了人性的底線，踐踏了人類的尊嚴，是惡毒的殺人犯。
這對於每一個了解過現代醫學史的醫學生來說，都是矛盾的。
如果沒有這些瘋狂、沒有這些犧牲，那現代醫學就不一定會有現在的成就。
可如果現代醫學的成就是建立在血腥、暴力，甚至生命之上，那它就失去了原有的意義。
醫學的本意是善良。
是人幫助了人。
是生命的救贖而不是殺戮。
當然，曆史銘記罪人的同時也不會忘記那千千萬萬個為醫學和解剖學獻身的無名之輩。
就像現如今，哪怕所有的醫學生們都知道不列顛國是現代醫學的發源地之一。
但也同時會想到那些陰暗的曆史，和那些讓人憤怒的解剖實驗。
對於張易來說。
醫學是神聖的。
是以患者生命健康為前提的。
不管是什麼理由都不應該漠視生命。
張易是有外掛，但他也是個有血有肉的正常人。
他不能站在當今時代去批判那時的醫生，但他內心卻有一個聲音告訴他：不，不該這麼做。
所以不論是皇家自由醫院，還是不列顛國的其他排名很高的醫院，張易都不想去。
很感謝當時的醫生為現代醫學所做的貢獻。
但，還是那句話，醫學應該是神聖的！
見張易沉默良久都不曾開口答複，萊恩還以為是他所說的醫院還不足以吸引張易。
或者說……沒給開出高價，所以張易才沒點頭。
想了想，萊恩笑著道：“張醫生，你是不是在考慮薪資方麵的事兒？你不比擔心，我們不列顛國醫生的待遇可比你們華國好多了。你如果……”
沒成想萊恩話還沒說完就被張易給打斷了。
“不，不好意思萊恩先生，我並不是在想薪資的事兒，我並不差錢。況且你們也看到了我最新研究出的這個縫合線，光是專利費我就得賺一大筆，還不說後期正式投入量產，你覺得我會是個缺錢的人嗎？”
一句話給萊恩說的啞口無言。
是啊。
華國的專利費具體能給多少他雖然不清楚，但也是一筆不小的錢吧？十幾萬華幣應該有的吧？
反正他們不列顛國如果是這種創新型發明並且對臨床有很大幫助的話，一百萬華幣都有可能。
而且這還隻是起步，以後每年隻要有廠家想要將這個縫合線投入量產就還得給代辦費。
這麼說起來，他確實可能不缺錢。
不缺錢就代表著他不太看重錢。
所以挖張易的條件裡，高薪資並不能起多大作用。
可是他又在猶豫什麼呢？