何為良辰吉日？
當然是天時，地利，人和。
湛藍的天空白雲朵朵，當空的驕陽好似也不再往日那般的熾熱，輕輕拂麵的微風像極了母親的溫柔。
四師兄一大早便組織著那些藥農和雜役采摘了許許多多已經熟透了的瓜果和仙芝靈草，此刻都陳置於桌案之上做供奉之物。五師兄和六師兄也在給周圍乾燥潔淨的地麵上仔細撒上了清水，曲靖璋幔也早在昨日便已經洗滌乾淨，兩側的冉冉繚繞的線香也都換上了新盤，陳列曆代祖師牌位也擦拭得一塵不染，就連案前的蒲團都是折編了今年的新蘆。
這一切的籌備布置當然都是為了今日正式拜入宗門的陳石三人。
辜老身穿素色錦團繡紋長袍，頭戴流雲攢鶴方士冠，腳踏黑色風卷百納靴，胸口的對襟也梳理得平平展展、一絲不苟。此刻正威嚴謹瑟的坐在案前右側的太師椅上。
底下左右兩側，雖然依次擺放了四把交椅，但都沒有人入座，而是鄭重莊嚴的分左右兩側依次站著，分彆是右側的四師兄陸南亭、五師兄柳知言和六師兄柳知語。
對麵則是陳石、楊勇、辜芙蓉三人，雖然裡麵穿的是尋常的短袖體恤衫，但在這麼傳統氣息如此濃鬱的環境中，不能破壞了氛圍。而且，這也是對宗門，對祖師的一種敬重。三人特意做了一套素色斜襟綴腰長袍，還在六師兄的要求下像模像樣的係了一條錦紋腰帶。聽六師兄說這是因為一會兒腰帶還有其他的用處，讓本就歡喜新奇的三人更添了一絲期待。
見眾人已經準備妥當，師父上前一步拿過案上清香點燃，三拜九叩以後插入爐中。
底下三位師兄和陳石三人自然跟著拜祭。
禮畢，辜老轉過身來說道:“今寰宇承平、世間昌盛、吉日良辰，本宗門承藥王祖師餘蔭，護眾生離苦得樂，維三界秩序良安，世世代代不曾稍有懈怠。今延至我輩，宗門上下矜矜業業、恪儘職守，所幸並未辜負先師前輩們的期許。”
“今日，祖師保佑，新覓三位良才，引之拜入門下。繼先師之遺命，承曆代之功法，守宗門之責任，開世間之太平。請諸師同門佑之，護之。”
辜老隨後揮手示意三人上前跪立於蒲團之上，問:“可領遺命？”
三人整齊劃一、規規矩矩回答道:“當領。”
又問:“可承功法？”
“當承。”
再問:“可守責任？”
“當守。”
本以為師父還有一問，師父卻意外說道:“可知道我為何沒有最後一問？”
沒有回應，而是知道師父既然如此問，肯定有他的答案，自問自答說道:“世間太平非一人一事之責，更非指定於何人何責。與你，與我，與他當共勉之。可有異議？”
不止是陳石三人，包括鄰側的三位師兄也一並回答道:“當無異議。”
辜老點頭稱好，繼續問道:“雖現在說起還為時過早，但我今日有一問，何為道？”
三位師兄有些驚訝，即便是以他們三人的修為境界，也未曾麵臨道心竭問，為何要這麼早問新入門的三人何為道？不免靜心沉思。
道之本身就是飄渺虛無的概念，即使很多人一輩子也未必能明澈領悟何為道，更何況三個涉世未深的孩童，自然回答不上來。
辜老又說道:“道既為路，何為道心，未嘗不是問為何而修行？”
古有赤子之心，今有稚心未泯。
陳石首先回答道:“為明悟而修行。”
自陳石初觸異界之時，便有諸多疑問，何為鬼？僅僅是人死後的靈魂嗎？人為什麼又要死？又為何人有人魂，鬼有鬼魂，動物也有魂？魂之過往又是什麼？何為鬼族？為什麼又要欺生奪命？這世上當真是有修士的，習術法不能淨明寰宇，又為何要持續執著修習法術？
等等如此，越是接觸越多，越是疑惑越多？好似跟自己毫無關係，又總是身處其中。不欺、不奪、不竊、不舍的道理雖然明白，但總還是脫不開“己所不欲勿施於人”的道理。如若世間之人皆是如此，可成天堂？陳石可不敢苟同，他不是沒見過施之以善，報之以惡的事情。既然如此，又為什麼從善如流、從惡棄之呢？
所以，當師父問為何而修行時，陳石便想清楚了自己所求，就是把這一切都搞清楚明白了。
辜老點點頭，授言說道:“修行已是明跡之舉，明事、明人、明心、明行，當從事中明道理，從人中辯善惡，從心中知所求，從行中效因果。以明悟修行，當為浩然。”