這下輪到陳石疑惑了，難道自己剛才說的話不太對？
“不就是事情原未知來處去處，後果有好壞之彆嗎？”
辜老陡然起身，疾步向前抓住陳石的手，急切的問道“這都是你靈息所見？”
陳石見師父如此激動，有些不明所以“有何不妥嗎？師父。”
辜老好像才發現自己確實有些衝動了，忙收斂心神說道“如果真如你所說，你這就不是靈息法術，更不是神識，天下也僅有一種術法與其相似。”
陳石見師父說得如此誇大，不免也跟著有些緊張了起來，問道“什麼術法？”
辜老眼睛緊緊盯著陳石，好像要再次確認識破他到底有沒有什麼偽裝，說道“諦聽。”
“諦聽？”
“諦聽？”
“諦聽？”
不止眼前的陳石驚訝，就連聲色不迷的楊勇，神魂遊離的辜芙蓉，還有正襟危坐的五師兄和六師兄都懷疑自己是否聽錯了。
辜老解釋道“諦聽即是神獸，也是術法名稱。傳說諦聽之法善聽人心，知善惡、辨真偽、斷前因、曉後果，乃世間第一窺查之術，世間任何生靈也無法避其神識籠罩之內。”
“這麼牛掰？石頭我現在都有些懷疑你到底是人是妖？”楊勇已經垂涎三尺了，是人也就罷了，真要是妖的話，果斷殺妖取丹啊。
陳石趕緊打斷楊勇的玩笑，說道“彆鬨。師父，我這真的是諦聽之法？怎麼可能？”
辜老也不好確定，但聽其描述，確與描述大庭相近，一下還真不好斷言。
隻是安慰說道“是否諦聽之法我也還不確定，但即為你之術法，當你之修行。是則叩天之饋贈，不是也不要虛他法之憂慮。你說對不對？”
“那到也是，一道功法而已，是否有所成，不還得因人本身之能？”陳石倒沒有欺神器之憂，隻是諦聽之名太過震驚而已。
聽陳石有此覺悟，倒讓辜老省心不少，順便給其他二人一起上一課，說道“貪圖器用之絕，往往會忽略自身成就，殊不知一切器用當乃修行成就之延伸，隻有契合自身的術法器物方能儘全功。”
楊勇倒是挺能接話茬“這個我們當然知道，不過師父你還有沒有什麼神器、法器之類的拿出來給我們開開眼啊？”
辜老壓根沒理會他，繼續對陳石說道“你這術法已不能稱之為靈息法術了，當稱神識較為合適。無論其名稱如何，修習之法都以循序漸進為尊，你內景識海初成，恐怕一時之間不足以承納海量信息，我建議你還是首選器物、植靈加以熟識鍛煉，等有所承載，再窺視獸禽生靈，一來心相不雜，二來因緣果報無多。以我推斷，當你身心內外皆成就五氣朝元之時，方才能直探窺人心。”
辜芙蓉瞪著眼睛問道“石頭的諦聽功法有這麼誇張嗎？他才第一層境界，靈息法術卻要有五層境界才能全力施展？”
辜老倒不是誇大其詞，哼哼笑道“功法層第不為絕對，但其概括儲量就是如此。不信你問問陳石，他現在還能施展神識嗎？”
幾人看陳石自從醒過來就神色自若，壓根就沒覺得他會有什麼後遺症，此時聽師父說起，才齊刷刷用詢問的眼神盯著他。
看眾人都盯著自己，即使不用神識之術也倍感壓力，在陳石的腦海之中，可不僅僅是被詢問是否屬實之語。
還附帶著龐然複雜的隻言片語，是否確如師父所說靈識未複？剛才你為什麼不說？是否有受傷？有沒有後遺症？我這麼單純，用你的諦聽之術會看到什麼？這樣，豈不是他也會讀心術了？這些小師弟為什麼一個比一個厲害？他們到底吃什麼長大的？……
不一而足，本就恍惚的陳石，瞬間又栽倒了過去。
早有防備的辜老疾手將其扶穩，另一手抵住後背，暗運內力安撫其神魂。
幾人有被陳石嚇了一跳，趕忙追問為何如此？
“怎麼了？神識枯竭了唄。”
陳石倒不是真的又暈了過去，隻是有些力竭，支撐不住而已。就連他自己也很納悶，明明沒什麼病痛，為什麼稍有異動就意識恍惚、惡心欲吐？
辜老借此機給幾人普及道“大成境界以前稱靈息法術，也即靈識，乃五識之延伸，曉痕跡、知動靜、察細微等等。大成境界之後稱神識法術，除靈識效用之外還有識人心、辨魂屬之能。而神識之上亦有仙中法術，無彆名，亦統稱神識。”
“靈識、神識受修為深淺統領範圍疇躇，亦有飽貧之彆。氣海磅礴、靈識精純自當充盈耐使，反之也易耗儘枯竭，而其後果就如陳石這般，輕者惡心暈倒，重則昏迷傷神。”
又重點闡述了一下陳石現狀。
說道“尋常術法本沒有這等顧慮，初識靈息，便能施展五識延伸之法，耗損以個人為例，精深亦有不同，當知方麵越廣，耗損越甚。”