為了應對玻利維亞軍隊可能的敵對行為，李明遠專程來到艾馬拉人的村落，和他們發展良好的關係，作為以後潛在的盟友。
華人部隊前後兩次接觸艾馬拉人，這一次不僅幫助他們趕跑了侵略者，還拿出一百五十多支火槍作為禮物送給他們，華人部隊做出的一係列善意舉動，贏得了艾馬拉人的友誼，所以他們才會放著戒心，歡迎華人部隊進入他們的村落。
李明遠讓大部分騎兵駐紮在村落外麵，自己帶了一百餘騎兵，跟著老族長進入村落，
艾馬拉人的村落依山穀而建，在山穀的最窄處，建造了七八十米的柵欄作為防禦工事，將山穀裡的村落和外麵隔絕開。
和華人傳統木式建築不同，艾馬拉人的居室是用黏土和磚頭砌成的、矮小的圓形建築物，整個建築物隻有一個門洞，形似中國黃土高原上的窯洞，
在門洞裡麵，三三兩兩的印第安兒童露出腦袋，好奇的盯著外麵騎著高頭大馬的外鄉人。
詢問身邊的印第安族長，李明遠從他口中得知，印第安人居住的建築物名叫丘爾帕，既可以抵禦高原上的惡劣天氣，又是用作掩蓋死人的墓室。
不過隨著歐洲人幾百年來的殖民統治，艾馬拉人漸漸放棄把死人埋在丘爾帕中的做法，轉爾進行土葬。
走到村落中央，周圍的空地上坐著一百多個受傷的印第安人，旁邊還擺放八九十具屍體。
李明遠命令隨行騎兵下馬，放慢步子走進受傷的印第安人身邊。
“老族長，我的部隊中有隨行的郎中，我可以讓他們幫助醫治受傷的艾馬拉人。”
受傷的艾馬拉人隻是用草藥簡單處理包紮，李明遠看不下去，主動提出讓華人郎中幫助醫治。
老族長沒有見識過華人郎中治病的效果，不過從華人騎兵精良的武器裝備看出，華人的文明發展不比白人差，白人的醫生傳教士，老族長曾經見過，他們治療疾病的效果比村落裡的祭司好的多，於是，為了讓族人更快康複，老族長答應讓華人郎中給傷員救治。
隨軍出發的三個華人郎中，其中一個是從明朝遺民村子裡選出來的老郎中，兩個華人郎中不懂艾馬拉人的語言，他們先是跟在老郎中身邊，幫助傷員清理傷口，然後處理了七八個傷員後，才分散開來給其他傷員包紮傷口。
老族長跟著郎中移動，時不時向受傷的印第安人詢問幾句，等到傷員回答處理傷口後，不適感減輕許多，老族長才稍微放寬心。
華人郎中忙活了一個多小時，包紮處理將近一半傷員，這時，一個十一二歲的印第安男孩忽然跑到郎中跟前，急切的指著一邊，
郎中跟著男孩來到空地邊緣，看到一個右腹受傷的印第安人躺在地上，臉色蒼白，因為疼痛，汗珠不斷從額頭落下，
郎中迅速取下攜帶的藥箱，拿出止血的藥物，接著扔掉傷口上的破布，先用藥水清理傷口，然後小心將藥物敷上，
印第安人的情況不容樂觀，處理好傷口後，他頭上的汗水仍然不斷滴下，臉色也越來越蒼白，郎中無奈的對詢問的老族長搖搖頭，表明這個傷員撐不過去。
印第安傷員意識到自己將要死去，但他忍著劇痛，沒有發出哼叫聲，儘管他身上沒有多少力氣，他還是抬起右手，費力的握住男孩的手，目露不舍的看著自己的孩子。
老族長低下頭，輕輕對他說了幾句，他的手才慢慢放下，嘴角露出一絲笑容，然後緩緩閉上雙眼。
印第安男孩搖著父親的手哭了一會，接著喊了一聲“巴杜”（死亡的意思。）
麵色恢複平靜，跪在屍體前低聲祈禱。
艾馬拉人信仰太陽神印蒂，他們認為在人的肉體內，有兩個魂魄，人一旦死亡，第一個魂魄飛向遠方，進入天堂，
而第二個魂魄則集合肉體的所有善惡因果，在死者生活的場所附近停留。
因為傷勢嚴重，印第安傷員總共有十五人先後死去，
下午時候，印第安人為死者舉行傳統的葬禮，然後把死者埋在村落前他們曾經戰鬥的地方，讓他們的第二個魂魄守護村落的安全。