鄧師聞言一臉可惜的說道
“好吧，吾對此頗感興趣，日後再來向孔夫子討教。”
孔儒笑道“好說好說。”
“請提問。”
鄧師想了想問道
“夫子以為，當今天下治國之道，以何為準？”
孔儒雙手藏於袖袍中正色回道
“如今正處亂世，炎黃的曆史都在告誡吾等，亂世自當用重典，但也不能過於苛政，否則隻會適得其反。”
“如此上下君民通治，法束眾生，方可強國。”
“然，重典也當靈活適用，當改則改，否則遺禍無窮。”
“以重典為準。”
眾多聽眾聞言紛紛大喝道
“亂世重典，君民共尊，孔先生，彩！”
鄧師搖了搖頭道
“不然不然，亂世本就人心浮躁。”
“若此時加以重點，必會激起民變，導致士紳階級動亂，最終變法圖強不成，反會慘遭滅國。”
“此論不智…不智也。”
眾多聽眾聞言也是紛紛感同身受，開口支持起了鄧師。
“鄧夫子所言在理，彩，大彩！”
兩人所爭所言，瞬間形成了一股恐怖的氣場，互相於廣場中央對峙起來。
名家與儒家的氣運神龍，也同樣於半空之中廝殺起來。
二者之間的氣勢則在不斷的爭鋒中，越戰越強。
孔儒見狀微微一笑搖頭說道
“吾所言之重典，與汝所熟知之重典不同。”
“更非法家之重典苛政。”
“此典不論君民，皆必尊之，哪怕是帝王犯法，也要與庶民同罪。”
“重在民生，重在治理，重在強兵，重在止貪，重在賞罰嚴明！”
“凡能強國之一切，皆以最高規格行之，用之。”
“如此必能在最短時間內，強國富民。”
鄧師微微皺眉道
“夫子所言雖有可取處，可卻需要弱國擁有如商君那般的名臣。”
“以及秦孝公那般的賢明君主方能辦到此事。”
“這之中缺了任何一角，都無法達到夫子所言的效果。”
“可現今明臣難求，明君更難得，哪來那麼多的賢臣明君？這如何能成為當今強國之準則？”
孔儒沉默片刻說道
“吾所言之法，本就為當今強國最佳的選擇之一，隻要照搬必可強國。”
“哪怕僅用一兩項，亦可達到不俗的效果。”
“方法擺在那兒，吾隻需保證它能強國便可。”
“至於怎麼用？如何用？那是各國國君應該考慮的問題。”
“跟我這個出方法的人有什麼關係？”
啪啪啪！！！
“孔夫子，大彩！”眾多聽眾紛紛鼓掌大喝。
孔儒看向對方問道
“常言名家善辯。”
“我今日就來辯一辯，就以名家出名的辯題，白馬論為題如何？”
“可~”
“鄧夫子以為，可以說白馬不等於馬嗎？”
鄧師道“可以。”
孔儒問“為什麼？”
鄧師回“馬”是對物“形”方麵的規定，“白馬”則是對馬“色”方麵的規定，對“色”方麵的規定與對“形”方麵的規定性，自然是不同的。
所以說，對不同的概念加以不同規定的結果，白馬與馬也是不同的。
孔儒曰有白馬，不可以說是沒有馬。
既然不可以說是沒有馬，那麼白馬不就是馬了？
既然有白馬稱為有馬，那麼為什麼白色的馬就不是馬呢？