宋時恢愣住了。
他反複看著這一段視頻。
因為，這段視頻是第一次，向著黑衣衛展示那位書店主人形態轉換的證據。
不要小看了，那瞬間，從無到有的轉換。
因為
這很可能是某種信任或者說接納的意思。
這很容易理解
好比帝都的很多圈子，就不是有錢就能進的。
資格不夠，沒被認可，再有錢也會被拒之門外。
同樣的道理，這位古神，在鏡頭下展示自己的形態轉換瞬間，而且沒有做任何遮蔽。
這是一種信任。
意味著某種意義上的接納與認可。
不然
這種位格的存在，是不可能讓外人窺見祂的任何秘密。
哪怕這個秘密其實毫無作用。
但是
“祂出門”宋時恢想著“祂想做什麼”
尤其是那個意味深長的笑容。
宋時恢在腦海裡不斷的回味著那個笑容，他明白，這位特意在這個時間點出門。
肯定有目的。
但祂意欲何為
宋時恢不知道。
他隻能對著通訊器對麵的夏平囑托“馬上啟動所有的監控手段”
“我要知道祂的行蹤”
想了想，他補充說道“倘若祂不願意，就不要強求”
不願意的標準，早已經製定。
譬如，攝像頭不能正常工作
或者說監控無法顧忌
這就是不允許。
哪怕是故障，也必須視同不允許。
因為黑衣衛決不能冒險。
任何有風險的選項，都必須被排除
這是智慧
無數智庫工作人員分析後的結果。
靈平安抱著自己的寵物，走過僻靜的街巷，轉入一條馬路。
這條過去車水馬龍的道路，如今，沒什麼車輛。
偶爾才能看到一輛過路的出租車。
靈平安也習慣了。
自從工業園的工廠，或倒閉或搬遷。
大量工人和他們的家屬，連帶著他們的機器，都被打包搬上貨輪，駛向北周、南周、西宋。
製造業從本土慢慢消失。
服務業興起。
全新的經濟周期開始循環。
城東區的蕭條就已經注定了
繼續向前，穿過兩個路口，一個建在山上的公園的影子就出現了眼前。
到了這裡的時候，市麵就熱鬨起來了。
因為這裡已經進入了傳統的建設夜市。
這個夜市有著一百年的曆史
在工業園的鼎盛時期，最為繁榮
小時候，靈平安經常來這裡玩耍。
因為這裡不僅僅有著各種好吃的食物。
還有著好玩的各種表演可以看。
大江南北，海外各國的各種表演、雜技，都可以在這裡看到。
可惜
靈平安在夜市裡走了一會，就搖了搖頭。
傳統的表演，都已經消失了。
這讓他想起了上次遇到的那個可憐的馬戲團。
那些身殘誌堅，卻依然想靠著自己，而不是國家供養的人們。
他歎了口氣。
“技術進步，也不全是好事”他說道。
移動互聯網浪潮下，他的書店是犧牲品。
雜技、馬戲、木偶戲、猴戲
也是犧牲品。
但
這就是曆史大勢
不可阻擋，無可違逆
順之者昌逆之者亡
像他這樣的普通人，除了張開雙臂歡迎外，沒有彆的選擇。
走出夜市，他抬起頭，看向山頂的公園。
於是，沿著山路的台階，走上前。
這個公園有著百年曆史，同樣是為了當年的這個重工業基地而建設，是給工人們休閒與娛樂的基礎設施之一。
類似的設施曾經遍布整個城東區。
可惜
如今
靈平安看著身周一個個斑駁的台階，破損的圍欄。
這裡已經年久失修了。
好在，這個公園有足夠的曆史底蘊。
所以，即使已經很晚了，還是有很多人在山上的公園。
大多數是老人和孩子。
在一盞盞路燈下，公園的樹蔭與噴泉廣場裡，人們或散步，或遊玩。
靈平安看著，也有了些童心。
他抱著自己的貓，走了進去。
忽地，他發現了左手邊的一條下坡的台階下，似乎有人群在聚集。
很多老人，都圍著一個攤位，議論紛紛。
靈平安於是好奇的湊過去，於是，他看到了那個攤位上，坐著的一個赤著上身，頭上纏著紅布的男子。
一個小女孩，拿著一個銅鑼，站在他身後。
她字正腔圓的對著圍觀的人群，和一個小大人一樣的拱手“各位父老，各位手足”
“我們父女從楚地而來，路經貴寶地”
“依祖訓，請以扶乩，為父老解疑疏難”
“倘得靈驗，請以一日之房資、飯錢以償”
靈平安聽著，也看到了那個精壯男子身前，擺著的東西。
那是一個簸箕，簸箕裡似乎放著一層薄薄的細沙。
男子手裡拿著一支筆，雙眼緊閉著，不發一言，隻由那個小女孩在其身後說話。
靈平安看著，頓時好奇起來。
作為文科生，扶乩這種東西他是知道的。
大抵是古代的一種封建迷信。
有些類似神打。
隻是
靈平安的眼角，瞥到了那男子簸箕前的一個小小的銅像。
銅像上用著古代的繁體字寫著太陰女君、雲中神主、高媒女神之位。
靈平安心中似乎有根弦被撥動了。
上學時學過的一篇文章，不由自主的浮現出來。
“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”
屈子的大作，文科生沒有不讀的。
所以
“他們扶乩的神明是雲中君”
這就有意思了啊
因為，一般的扶乩者，大都是什麼菩薩、佛陀、帝君之類。
像雲中君這樣的古老信仰，講道理，現在不是該已經消失匿跡嗎
“難怪他們這麼慘”靈平安想著。
現在封建迷信不應該是以普羅大眾更熟悉的那些神明為主的嗎
雲中君也太陌生了吧
難怪圍觀群眾，隻看不問了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀
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