“地圖？”
“對，文四爺給我我一張地圖，上麵是他親自標注的幾個地點。”
吳老二問我，文四爺是不是那個叫文明的老頭，我說是。
“這個老頑固居然能給你地圖，也真是不容易，想當年不少人威逼利誘，始終沒有從他手裡得到什麼有用的線索，他仗著自己一個人，就是光棍一條，愛咋咋地，有能耐弄死我。”
這也確實符合文四爺的脾氣性格。
這老頭有時候軟硬不吃，也是因為我救了他一命，他對我的態度才有所改變。
還記得第一次去他家的時候，那可是吹胡子瞪眼睛的。
“吳果，你們直接去黔州吧，什麼東西都不用帶，我來想辦法。”
掛了電話，我看著一挎包的工具，心想著這錢又白花了。
不過我倒是對這次的黔州之行充滿了期待。
我倒要看看，吳老二有沒有彆人口中說的那麼厲害。
回到家裡，閆川已經做了一桌子菜了。
見我們回來，在廚房忙活的閆川穿著圍裙出來了。
“果哥，你和包子先吃，我把鍋刷出來就過來。”
“這些菜都是你做的？”
閆川點點頭，說做飯是觀裡的必備技能。
我看著一桌子色香味俱全的菜，想找個成語誇誇閆川。
思來想去，好像也隻有上得廳堂下得廚房這句話了。
我嘗了一口菜，嗯，味道不錯，說實話，要比嬌子的手藝強一些。
這小子可以自己開個餐館，就那種蒼蠅館子就行，量大實惠客人少不了。
正好家裡剩幾瓶啤酒，等閆川落座以後，我們一人開了一瓶。
“果哥，我做的菜口味如何？”
我趕忙擺擺手打住他。
“以後叫我果子就行，你再叫果哥，我可不讓你住這裡了。”
我以為以閆川這個一根筋的勁會跟我掰扯一會，誰知道他立馬點頭說好。
臥槽，他這是什麼人格？間歇性雙重人格？
我怎麼感覺他的腦子時靈時不靈呢。
“川哥，是這樣的，這兩天我們打算去趟黔州，你想去嗎？”
閆川問我，是不是又刨人家祖墳去？他會畫符，可以幫我多畫幾張五雷符，要是碰到那些不聽話的，一張符就可以讓它們神形俱滅。
閆川是正兒八經的道士，與包子這樣的藥道士不同。
於是我問閆川，這個世界上是不是真有鬼和僵屍，他親眼見過沒有？
閆川搖搖頭，說自己也沒見過，但這東西肯定不屬於科學研究的範疇，這是一種超自然現象。
“我師父說鬼可能是一種能量體，這種能量體出現在宗教，神話，民間傳說，具體是否存在，誰也不好說。”
包子切了一聲說道
“那你說個錘子，吃飯吃飯。”
其實通過徐子良那件事以後，讓我覺得這世上確實存在著人類無法解釋的事情。
因為無法解釋，所以會被人歸納於神學的範圍之內。
同理，鬼怪傳說也是一種人類無法解釋的問題，長此以往，人們便相信了這世界上真的有鬼。
其實這世界上，鬼不可怕，可怕的是人心。
各位可曾見過身邊有鬼怪傷人的案例？
都是人傷人吧。