之後李靖等武將出去平亂，房玄齡等人整頓朝堂，抄家，調度軍資，大唐又回到了井井有條的時候，鄭蕁大搖大擺地又找上了二鳳陛下，她從係統那得知，二鳳陛下已經從上次力竭中恢複了過來，又可以打人了，嘿嘿，至於李隆基，他恢沒恢複關我什麼事？
李隆基看著這後世人過來，心裡隱隱不安，他身上還疼著呢，這幾天才好不容易將老祖宗哄好，“你來做什麼？”
聽著李隆基生硬的語氣，鄭蕁挑眉，“怎麼，“開天子九逃先河”的玄宗陛下不歡迎我啊？”
李隆基…
這後世人隻告訴老祖宗，自己日後在安史之亂中乾的蠢事，之前自己的開元偉業卻隻字不提，實在無禮！
鄭蕁：知恥而後勇，你陣前斬將，逼人家出潼關迎敵，你拋棄長安百姓，將東都洛陽拱手讓人，這些還不許後世人說了？
二鳳忍著心中的怒氣，一巴掌拍到李隆基頭上，“給鄭蕁道歉！”
鄭蕁擺手，“二鳳陛下不必了，我擔不起玄宗這句道歉，他應該對大唐所有信任他的百姓道歉！他逃跑途中，大唐百姓還擔心他們的皇帝沒東西吃會餓肚子呢！”
李隆基委委屈屈，“老祖宗您彆生氣，我已經擬好了罪己詔，請您過目…”
鄭蕁也不在意，她可還沒達成今日的目的呢，揮手示意內侍將人請了進來
“臣，杜甫，拜見陛下！”
“玄宗陛下，您可知道他是誰？”
李隆基莫名其妙，杜甫？
“是你，是你獻的《三大禮賦》？”
鄭蕁叉腰，“李隆基你記性不差嘛？不愧是前半生能開創曆代王朝最雄偉盛世的玄宗啊！
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世尊稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，你可知他的抱負為什麼沒有實現？就是遇到了你和李林甫，你們這對昏君奸臣組合！”
二鳳手中的筆直接被折斷，李隆基跪在地上戰戰兢兢，完蛋，今天又少不了一頓打了
鄭蕁繼續，“天寶六年，玄宗你詔天下“通一藝者”到長安應試，杜甫也參加了考試，而李林甫告訴你“嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦鹹寧”，所以沒有一個人中試！你竟然信了，繼續跟你的貴妃娘娘混跡後宮，你的腦子是被什麼糊住了嗎？
杜甫他客居長安十年，奔走獻賦，鬱鬱不得誌，仕途失意，過著貧困的生活啊！李隆基你這是什麼行為？我說你一句昏君不過分吧？你怎麼不早死二十年啊！”
二鳳看向跪在一旁的李隆基，一字一頓，“野無遺賢？”
鄭蕁將棍子遞到二鳳手上，微笑，“陛下，這火氣不發出來對身體可不好，您是千古一帝，您可不能早死…”
二鳳…
二鳳還是接過了棍子，開始了“健身”，是的，自己可不能早死，有這後世人見天地過來氣朕，不找個發泄口，又怎麼能陪觀音婢白頭偕老呢？
鄭蕁扭頭看向杜甫，“您在後世留有“詩聖”之名，我從小到大學了不少您寫的詩呢，現在就背兩首給您聽聽呀
長安淪陷時，您說，“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨彆鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”
得知冀北一帶被收複時，您說，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳…”
還有《三吏》《三彆》，我給您背一下《石壕吏》聽聽，“暮投石壕村，有吏夜捉人…”
…
還有晚年，您做《垂老彆》，道，“四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡儘，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓乾。男兒既介胄，長揖彆上官。””
不管杜甫聽到自己這後半生的淒慘經曆如何感受，二鳳已經握著杜甫的手淚眼婆娑了，李隆基剛剛挨了一頓打，跪在地上不敢吱聲，鄭蕁擦了擦自己臉上的眼淚，對著李隆基輕蔑一笑，哼，我就是你今生的噩夢，等著吧，等二鳳有勁了，我保管又過來報你的黑料！
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